〇🌿 🌿🔺هیجدهمین عنوان از #فروست_کتاب_های_هفتاد با نام #گفتوگو_با_هفتاد مجموعهیی از گفتوگوهای #سم…
انتشار: 2026/08/02 20:54 UTCدریافت: 2026/08/15 02:40 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/15 02:40 UTC
〇🌿 🌿🔺هیجدهمین عنوان از #فروست_کتاب_های_هفتاد با نام #گفتوگو_با_هفتاد مجموعهیی از گفتوگوهای #سمیهی_امینی_راد با برخی از شاعران #گسترهی_هفتاد، به تازهگی به بازارِ کتاب راه یافته است.🔹در این مجال، از گفتوگو با #محمد_آشور یاد میکنیم.● با توجه به اهمیتِ جریانِ شعرِ هفتاد چه مجموعهی عوامل و پتانسیلهای زبانی در شعر اتفاق افتاد تا جریانی به اسمِ جریانِ شعرِ هفتاد متداول شود؟■ جریانِ شعرِ هفتاد زمانی اتفاق افتاد که نگرشِ تازهیی در بسترِ اجتماعی و فرهنگی شکل گرفته بود؛ باز شدنِ پنجرهها و در دیدرس واقع شدنِ منظرههایی تازه از جهان و زبان از طریقِ ترجمهی متونِ فلسفیِ مدرن و نیز شکستنِ کهنالگوها و بر باد و بر هوا رفتنِ تابوهایی که پیش از آن سخت و نقدناکردنی به نظر میرسید... تردید در باور به هر آنچه پیش از آن تعاریفی پذیرفته بود صُلب و غیرِقابلِ خدشه... از جمله شعر - حتا در شکلِ نوین و معاصرش -.در دههی هفتاد، تغییرِ نگاهی اساسی در بسترِ اجتماعی رخ داد؛ از افرادِ جامعه دیگر تحتِ عنوانِ «امت» - با هویتی یکسان - یاد نمیشد، اطلاقِ واژهی «مردم» به افراد هویتی تازه تعریف میکرد، «مردم» افرادی هستاند با هویتهای مستقل... وقتی «مردم» میشوی به تبعِ آن فردیت شکل میگیرد و «زبان» یکی از مهمترین فاکتورهای شکلدهنده و بازتابدهندهی فردیت است. اینجاست که فردیت در شعر پا به میان میگذارد؛ فردیتی که ریشه در درونیترین حالاتِ انسانی دارد و حال در یک همزمانیِ تاریخی، در بستری اتفاق میافتد که نقطهی تمرکز و توجهِ جامعه است.در آن سالها توجه به فردیت در زبان، تنها معطوف به شعر نبود؛ این تغییرِ نگاه را میتوان در داستانهای کوتاهِ نویسندهگانِ آن سالها از جمله «یوزپلنگانی که با من دویدهاند» اثرِ «بیژن نجدی»، موسیقیِ «محسن نامجو» و حتا هنرهای تصویری مثلِ نقاشی و سینما و نیز برنامههای طنزِ تلویزیونیِ آن سالها مانندِ «نوروزِ هفتادوهشت» و «ساعتِ خوش» - که بیشتر مبتنی بر کلام و بازیهای زبانی بود - و «جوکهای زبانیِ» پُربسآمدِ آن دهه هم رصد کرد.شاعرانِ آوانگاردِ آن سالها برای ارائهی فردیتِ زبانی خود، با فرارَوی از شعرِ روتینِ پیشین، هر کدام وجوهی از زبان و نحو و شکلِ روایت را در شعرِ خود برجسته کردند و به زبانِ مستقلِ خود رسیدند.آنچه این شاعرانِ متفاوت را در یک گروه قرار میدهد اشتراکِ ایشان در فاصلهگیری از شعرِ تثبیتشده است، توجه به جزییات و گریز از کلانروایتها، اسطورهشکنی، نحوشکنی، زبانپریشی، سپیدنگاری و سپیدخوانی، طنز، پارودی، گروتسگ، چندمحوری، روایتهای مختلط، برخوردِ متفاوت با امکاناتی از قبیلِ وزن و موسیقیِ شعر و تصویر و ابهام و ایهام و تشبیه و استعاره و فرمِ روایی و هر چیزی که میتوانست در شکلِ تازهیی بازتولید شود.طبیعیست برخوردِ هر کدام از شاعرانِ مشهورِ آن سالها با مقولههای مطرحشده، تجربهگرایانه و متفاوت از دیگری و البته پیشنهاددهنده بود... و این رویکردهای مختلف، تنوعِ صداها را در پی داشت. اما علارغم تنوعِ بسیار و اینکه شاعرانِ مطرحِ آنسالها هر کدام امضای شخصی خود را داشته و واجدِ هویتی مستقل بودند، وجوهِ مشترکِ شعریشان آنها را همگرا میکرد.🔹متنِ کاملِ این گفتوگو را در کتابِ گفتوگو با هفتاد بخوانید🔺علاقهمندان برای تهیهی این کتاب میتوانند با شهرام_فروغی_مهر، مدیرِ نشرِ کتابِ هرمز و با شمارهی ۰۹۱۶۷۳۰۴۷۱۱ تماس بگیرند و یا در پیامرسانهای ایتا و روبیکا به همین شماره پیام بفرستند〇🌿🆔 @haftadpoet


