📜خیر فراوان در وصیت، یا منصب جانشینی خداوند ☑️ درباره جانشین خدا در زمین، و بهویژه رسول خدا (ص)، ر…
انتشار: 2026/08/09 17:16 UTCدریافت: 2026/08/11 19:05 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/11 19:05 UTC
📜خیر فراوان در وصیت، یا منصب جانشینی خداوند ☑️ درباره جانشین خدا در زمین، و بهویژه رسول خدا (ص)، روشن است که آن حضرت پس از رحلت به سوی پروردگار، بزرگترین خیر را بر جای میگذارد و آن، منصب خلافت الهی در زمین است. جانشین خدا، راه رساندن تکلیف الهی به مردم است؛ پس چگونه ممکن است پیامبر، وصیت درباره جانشین خود را ترک کند؟!☑️ افزون بر این، در آیه قرآن دو تعبیر آشکار وجود دارد که نشان میدهد وصیت هنگام فرا رسیدن مرگ، تکلیفی واجب است: «کُتِبَ» و «حَقًّا عَلَى». بنابراین، سزاوار نیست آورنده شریعت از آن رویگردان شود؛ زیرا ترک آن کاری ناپسند است. پس چگونه ممکن است محمد (ص) با وجود آنکه حتی پس از آنکه در روز پنجشنبه از نوشتن وصیت در برابر مردم منع شد، باز هم فرصت کافی برای نوشتن آن داشت، از نگارش وصیت خودداری کرده باشد؟ آیا رسول خدا (ص) دو شاهد عادل، با حضور امیرالمؤمنین علی (ع)، سلمان، ابوذر، مقداد، عمار و دیگر یاران موافقِ نگارش وصیت را در اختیار نداشت؟ یا آنکه وقتی برای این کار نداشت، در حالی که نزدیک به سه شبانهروز فرصت در اختیارش بود؟!☑️ باور نمیکنم کسی که برای رسول خدا (ص) احترام قائل است، بگوید آن حضرت از نوشتن کتابی که خود آن را «نگهدارنده امت از گمراهی تا روز قیامت» توصیف کرده بود، صرفنظر کرده است.☑️ همچنین، سخن برخی از کسانی که خود را از عالمان شیعه میدانند، صحیح نیست که میگویند: «ترک کامل نگارش وصیت بهتر بود؛ زیرا کسانی که در رزیه پنجشنبه، یعنی عمر و همراهانش، با نوشتن وصیت مخالفت کردند و گفتند پیامبر هذیان میگوید یا درد بر او غلبه کرده است، پس از رحلت پیامبر نیز سلامت عقل ایشان را هنگام نوشتن وصیت زیر سؤال میبردند.»☑️ این استدلال درست نیست؛ زیرا چنین ایرادی تنها در صورتی ممکن بود که وصیت نوشته میشد و به همان معترضان نشان داده میشد. اما اگر وصیت برای امیرالمؤمنین علی (ع) نوشته میشد و یاران مؤمن بر آن گواهی میدادند، بدون آنکه به معترضان ارائه شود، دیگر مجالی برای طعن به رسول خدا (ص) باقی نمیماند و در عین حال، هدف اصلی وصیت نیز تحقق مییافت؛ یعنی وصیت به جانشینان این امت میرسید و امت تا روز قیامت از گمراهی محفوظ میماند.☑️ البته ممکن است کسانی که خود را فقیه میدانند، این استدلال را تنها برای توجیه اصرار نکردن رسول خدا (ص) بر نوشتن وصیت در همان مجلسِ روز پنجشنبه مطرح کنند، نه اینکه آن را دلیلی بر ترک کامل وصیت بدانند.☑️ این مطلب کاملاً روشن است؛ همانگونه که اگر کسی نتواند در یک روز از ماه رمضان روزه بگیرد، روزه را برای همیشه ترک نمیکند، بلکه در روز دیگری که توانایی دارد آن را بهجا میآورد. یا اگر کسی نتواند به سبب نجاستِ محل، در مکانی نماز بخواند، نماز را ترک نمیکند، بلکه آن را در مکان دیگری اقامه میکند. سید احمد الحسن (ع)📚 کتاب الوصیة المقدسة؛ الکتاب العاصم من الضلال#امامت#وصیت#وصیت_شب_وفات_رسول_ص #بازدارنده_از_گمراهی#عمر#ابوبکر#علمای_آخرالزمان #بدعت #یمانی_فرستاده_امام_مهدی #راه_حل_فقط_مهدی_است@darmahzaretheghlain13
