نشستن در مجالس کفری⏺️قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَقَدۡ نَزَّلَ عَلَیۡكُمۡ فِی ٱلۡكِتَـٰبِ أَنۡ إِذَا…

نشستن در مجالس کفری⏺️قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَقَدۡ نَزَّلَ عَلَیۡكُمۡ فِی ٱلۡكِتَـٰبِ أَنۡ إِذَا سَمِعۡتُمۡ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِ یُكۡفَرُ بِهَا وَیُسۡتَهۡزَأُ بِهَا فَلَا تَقۡعُدُوا۟ مَعَهُمۡ حَتَّىٰ یَخُوضُوا۟ فِی حَدِیثٍ غَیۡرِهِۦۤ إِنَّكُمۡ إِذࣰا مِّثۡلُهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ جَامِعُ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ وَٱلۡكَـٰفِرِینَ فِی جَهَنَّمَ جَمِیعًا} [النساء¹⁴⁰]🔖و [ای مؤمنان] مسلماً [الله این حُکم را] در این کتاب [قرآن] بر شما نازل کرده است که چون شنیدید [افرادی] آیات الله را انکار می‌کنند و آن را به تمسخر می‌گیرند، با آنان ننشینید تا به سخنی دیگر بپردازند. [اگر با آنان بنشینید] در این صورت، قطعاً شما [نیز] همانند آنان خواهید بود. بی‌تردید، الله همۀ منافقان و کافران را در دوزخ گِردِ هم می‌آورد🔖❕هر مسلمانی که در مجلسی می‌نشیند که در آن به الله تعالی، پیامبران علیهم السلام، قرآن کریم یا به اصحاب پیامبر 📿 توهین می‌شود، یا به شعائر الله تعالی تمسخر می‌شود و یا در آن مجلس کفر گفته می‌شود بر او واجب است که با عمل یا با زبان مانع این کار شود و به صراحت بگوید که این کفر است و از آن برائت کند و اگر مانع شده نتوانست باید فوراً آن مجلس را ترک کند. و اگر آن مجلس را ترک نکند او نیز مثل آنها کافر است اگر چه در قلب عمل آنها را بد ببیند زیرا نشستن با آنها خود رضایت به کفر است حتی اگر بگوید به سخن شان راضی نیستم.🖊این است حکم الله عزّوجلّ در مورد چنین اشخاص [إِنَّكُمۡ إِذࣰا مِّثۡلُهُمۡۗ] یعنی اگر منع نکردید و یا مجلس را ترک نکردید شما هم مثل شان کافر هستید.✍دیدن انیمی[کارتونی]، ویدیوهای که در آن به الله تعالی کفر گفته می‌شود، به شعائر الله تعالی تمسخر می‌شود، تحاکم به طاغوت صورت می‌گیرد[مانند دیدن مسابقات فوتبال]، سریال های که مشرکین بنام پیامبران، صحابه و تابعین ساختند یا هر برنامه‌های که در آن به الله تعالی و شعائر او توهین می‌شود چنین ویدیو ها شامل در مجالس کفری است و هرکس ببیند و بلافاصله تماشای ویدیو را ترک نکند کافر است.⬅کسی که در مجلس گناه می‌نشیند ولی مجلس را ترک نمی‌کند او هم مثل همان مرتکبین معصیت است.⏺️عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ 📿 قَالَ: أتي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ 📿 بِقَوْمٍ قَعَدُوا عَلَى شَرَابٍ مَعَهُمْ رَجُلٌ صَائِمُ ، فَضَرَبَهُ وَقَالَ: {فَلَا تَقۡعُدُوا۟ مَعَهُمۡ حَتَّىٰ یَخُوضُوا۟ فِی حَدِیثٍ غَیۡرِهِۦۤ} [النساء¹⁴⁰].مصنف ابن أبي شيبة²⁵³²²🔖به نزد عمر بن عبد العزیز 📿 گروهی آورده شدند که بر سر نوشیدن شراب نشسته بودند و با آنها مردی روزه‌دار بود [که شراب نخورده بود]. عمر بن عبدالعزیز 📿 او را هم زد و این آیه را تلاوت کرد:{فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ}🔖⏺️عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ 📿 قَالَ قُلْت لِعَطَاءٍ رَحِمَهُ اللَّهُ أَتَجْلِدُ فِي رِيحِ الشَّرَابِ؟ فَقَالَ عَطَاءٌ إنَّ الرِّيحَ لَتَكُونُ مِنْ الشَّرَابِ الَّذِي لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، فَإِذَا اجْتَمَعُوا جَمِيعًا عَلَى شَرَابٍ وَاحِدٍ فَسَكِرَ أَحَدُهُمْ جُلِدُوا جَمِيعًا الْحَدَّ تَامًّا.الأم للشافعي جـ⁶ صـ¹⁹⁴🔖به عطاء 📿 گفتم آیا به سبب بوی شراب حد جاری می‌کنی؟ عطاء 📿 گفت: بوی شراب ممکن است از نوشیدنی‌ای باشد که اشکالی ندارد [شراب نباشد]. اما اگر همه آنان بر نوشیدن یک نوع شراب جمع شوند و یکی از آنها مست شود، همه آنان حد کامل زده می‌شوند🔖⏺️عَنْ إِبْرَاهِيمَ النخعي 📿 قَالَ: إن الرجل ليجلس في الْمَجْلِسِ، فيتكلَّم بِالْكَلِمَةِ، فيَرْضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا، فَتُصِيبُهُ الرَّحْمَةُ، فَتَعُمُّ مَنْ حَوْلَه. وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَجْلِسُ فِي الْمَجْلِسِ، فَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ، فيَسْخَطُ اللهُ بِهَا، فَيُصِيبُهُ السَّخَط، فيَعُمُّ مَنْ حَوْلَه.سنن سعيد بن مصنور جـ⁴ صـ¹⁴⁰⁷🔖گاه مردی در مجلسی می‌نشیند و سخنی می‌گوید که الله عزوجل از آن خشنود می‌شود؛ پس رحمت الله او را فرا می‌گیرد و این رحمت، همه حاضرین در آن مجلس را نیز دربر می‌گیرد و گاه مردی در مجلسی می‌نشیند و سخنی می‌گوید که الله عزوجل به سبب آن خشمگین می‌شود پس خشم الله او و همه کسانی که در آن مجلس حضور دارند را فرا می‌گیرد🔖