تازگی گردآوری
تا حدی تازه- آخرین مشاهده موفق
- 2026-08-15 02:04 UTC
- وضعیت گردآوری
- ok
- نسخه تجزیهگر
- web-v3

این کانال توسط دکتر هادی هاشمی رزینی اداره می شود و با هدف انتشار آگاهی عمومی، تعیین وقت مشاوره انلاین و حضوری، فایل های کاربردی روانشناسی و اخبار دوره های آموزشی ایشان فعالیت می کند.لینک کانال@Cpcsa2016پیام مستقیم به دکتر هاشمی رزینی@Psy1400
مشاهدات عمومی نمایه؛ این اعداد توسط مالک کانال ارائه نشدهاند.
تازگی نسبی · اطمینان متوسط · 14 نمونه پست
دسترسی برابر است با میانه بازدید پستهای منتشرشده در ۳۰ روز گذشته تقسیم بر آخرین تعداد مشاهدهشده اعضا. خط تیره یعنی داده تاریخی کافی نیست. (channel-v1)
هفت روز اخیر
این بخش آنچه دایرکتوری واقعاً مشاهده کرده نشان میدهد و امتیاز ترکیبی اعتبار یا کیفیت تولید نمیکند.
ویرایش و حذف پست از داده تجمیعی فعلی در دسترس نیست؛ بنابراین بهجای صفر، ناموجود نمایش داده میشود.
بازه 2026-08-10 تا 2026-08-16 · ذخیره موقت ۱۵ دقیقه · channel-evidence-7d-v2
من یه کشف زبانشناسی کردم!جملهی "بگید، میشنویم" معنی خوبی نمیده. توش حرص نهفته است. بدتر از اون "میفرمودید" است. @dr.hadihashemirazini
من یه کشفی کردم!تمام کسانیکه اصرار به مارینیت کردن گوشت دارن، با طعم واقعی گوشت مشکل دارن، و همهی کسانی که با طعم واقعی گوشت مشکل دارن به درجاتی مقاومت ناخودآگاه به سکس دارن. خوشسکسترین انسانها همانا کسانی هستند که اصراری به مارینیت کردن گوشت ندارند. اما اگر مارینیت کردن گوشت صرفن به دلیل تنوع باشد و در آن الحاح و اصرار نورزند، بلا اشکال است[email protected]
من یه کشف زبانشناسی کردم!اهالی استان فارس نمیگن ما "فارسی" هستیم، میگن ما "فارس" هستیم. تزکها نمیگن ما "ترکی" هستیم، میگن ما "ترک" هستیم. اهالی قوم بلوچ نمیگن ما "بلوچی" هستیم، میگن ما "بلوچ" هستیم. ولی زابلیها و یزدیها و بابلیها و آملیها و اراکیها و سمنانیها و انگلیسیها و فرانسویها و نروژیها و سوئدیها قشنگ "ی" نسبت به کار میبرن. @dr.hadihashemirazini
📜نامهای از ماریا کاسارس به آلبر کامو مراقب خودت باش، خیلی مراقب خودت باش. در سختی و آسایش با تو خوشبخت بودهام، خیلی به حضورت نیاز دارم، به لبخندهایت، به خندههایی که به من میبخشیدی،به اعتمادی که به من میدادی،به غم و خشمی که در من میساختی.بله الان بیشتر از همیشه درک میکنم چطور و چقدر دوستت دارم...۲۱ ژوئن ۱۹۴۹✍🏻حضور در رابطهای امن است کهبه ما اجازه میدهد"خودمان باشیم" و با "در میان گذاشتن احساساتمان"،ابعاد آسیبپذیر وجودمان را نشان دهیمبدون نگرانی از اینکه گفتن آنچه درونمان میگذرد، ما را از یکدیگر دور كند...🌺🌺🌺🌹🌹🌹
من یه کشف زبانشناسی کردم!وقتی کسی "بر میگرده" و یه چیزی به آدم میگه، هرچی بگه حرف بدیه. وقتی میگیم "طرف برگشته، به من میگه...." هیچ وقت حرف خوبی طرف نزده. آدمها برای گفتن حرفهای خوب بر نمیگردند@dr.hadihashemirazini
من یه کشف زبانشناسی کردم!دخالت و مداخله واژههای عربی هستند که وارد زبان فارسی شدهاند. جالبه دخالت معنی بد میده ولی مداخله معنی بد نمیده. دخالت چون معنی منفی میده همیشه با فعل نهی به کار میره. مثل "شما دخالت نکن" ولی مداخله خیلی وقتها توصیه میشه. مثل این که بگیم شما باید مداخله میکردی یا این مساله نیاز به مداخلهی شما داره[email protected]
من همیشه فکر میکردم با وجود تولید روزافزون محصولات فیک و "های کپی"، طرفداران "اصل جنس" همچنان وجود داره.واقعیت اینه که دنیا داره به سمت تولیدهای ارزون فیک پیش میره. فقط منظورم لباس و کیف و کفش و ساعت نیست. حتا لاغری هم الان فیک شده. یک زمانی برای لاغر شدن باید کلی ورزش میکردیم و به وسوسهی خوردن غلبه میکردیم. ولی الان یک دوره آمپول مونجارو و تامام! گیرم این دارو عوارضی هم داشته باشه. شما ما رو بکش و خوشگلمون کن. نوکرتیم. این اتفاق حتا برای دانش پزشکی هم افتاده. یک زمانی برای اینکه کسی پزشک حاذق و خوبی بشه لازم بود کلی مطالعات وسیع میکرد، جنبههای مختلف رو در نظر میگرفت، و به معنای واقعی نگاه همهجانبه میداشت. یک پزشک حاذق لازم بود به کلیت دانش پزشکی اشراف داشته باشه، نسبت به تشخیص افتراقیهای متنوع حضور ذهن داشته باشه و در تکنیکهای گرفتن شرح حال و معاینهی فیزیکی مسلط میبود.....ولی الان پزشکی شده گایدلاین. دیگه خیلی تفاوتی نمیکنه شما پیش کدوم دکتر برید. یه گایدلاینهای مشخصی برای تشخیص و درمان وجود داره که همهی دکترها ازش پیروی میکنن و شما پیش هر کس برید تفاوت چندانی نمیکنه. ولی من همیشه نسبت به پذیرش این واقعیت مقاومت میکردم و پیش خودم میگفتم برلیان رو ببین. با وجود این هم بدلیجات فیک lab grown (ساخته شده در آزمایشگاه) که بعضیهاشون رو حتا جواهرفروشها از اصلش تشخیص نمیدن، برلیان بازار خودش و مشتریهای خودش رو داره. ولی امروز فهمیدم اشتباه میکردم. این خبر روخوندم که معدن الماس ونتیا که بزرگترین معدن الماس در آفریقای جنوبی (کشوری که ۴۰ درصد الماس در جهان را استخراج میکند) است که از داراییهای کمپانی De Beers با ۴۰۰۰ پرسنل است به مدت ۲ سال به صورت کامل تعطیل شده! چرا؟ چون مشتری نداره. چون دیگه کسی برای الماس اصل پول نمیده. دنیا طرفدار تولیدات فیک شده. شما اگه طرفدار جنس اصل هستید با مناسبات رایج این دنیا هماهنگ نیستید. جسارتن دورهی شما گذشته. الان کشف کردم آدمهایی که خودشون فیک هستن و فیکپسند هستن خیلی آدمحسابی هستن. خیلی باشخصیتن. هیچ کار بدی هم نمیکنن، حرف بدی هم نمیزنن. همینه که هست. رسم دنیا عوض شده. وقتی جاده میپیچه لطفن شما هم بپیچید وگرنه میرید تو دره. از توجه شما سپاسگزارم. @dr.hadihashemirazini
من یه کشفی کردم!گریهی خوشحالی (happy crying ) رو بچهها بلد نیستن. گریهی خوشحالی نیاز به رشد هیجانی بیشتری داره که در سن بالاتر به دست میاد.کشف بالا احتمالا اشتباه است. 🙈خوب ادیسون هم کشفهای اشتباه کرده! دلیل نمیشه! در کشفهای بعدی جبران میکنم براتون😊@dr.hadihashemirazini
من یه کشف زبانشناسی کردم!واژهی "خانوم" در فرهنگ ما میتونه در کانتکستهای خاصی معنای بد بده.بدتر از اون واژهی "خانوم رییس"@dr.hadihashemirazini
یه سوال: آیا از نظر علم زبانشناسی مرد بیزینسی همون بیزینس منه ولی زن بیزینسی معنای دیگه میده؟@dr.hadihashemirazini
من یه کشفی کردم!اسم ۹۶/۴ درصد سگها و گربهها و پرندههای خانگی در ایران خارجین.اون ۳/۶ درصد هم که اسم ایرانی دارن، ۹۵/۳ درصدشون اسامی خیلی قدیمی ایرانی هستن، نه اسمهای معمول. مثل قنبر، مملی، ....آخه چرا؟[email protected]
💢جام طمع؛ ظرف ۲۵۰۰ سالهای که زیاده خواهان را تنبیه میکند. راز جام فیثاغورس چیست؟ با داستان شگفتانگیز «جام طمع»، نحوه کارکرد فیزیکی سیفون و درس اخلاقی فیثاغورس برای زیادهخواهان در این مقاله جامع آشنا شوید.به گزارش مجله باستان شناسی ، تصور کنید در یک مهمانی باشکوه در یونان باستان نشستهاید. جامی پر از نوشیدنی به دستتان میدهند، اما به محض اینکه طمع میکنید و آن را تا خفت لبریز میسازید، کل مایع از زیر جام بیرون میریزد و روی لباسهایتان پخش میشود! این یک شعبدهبازی نیست؛ بلکه شاهکار مهندسی و اخلاق از فیثاغورس، دانشمند پرآوازه یونانی است. «جام فیثاغورس» (Pythagorean Cup) که به «جام طمع» (Greedy Cup) نیز معروف است، ابزاری هوشمندانه است که ۲۵ centuries پیش، فیزیک سیالات را به ابزاری برای آموزش اعتدال تبدیل کرد.داستان و فلسفه؛ جامی که برای تعادل ساخته شدداستان و فلسفه؛ جامی که برای تعادل ساخته شدبر اساس روایات تاریخی مجلههای باستانشناسی، این جام در قرن ششم پیش از میلاد در جزیره ساموس (Samos) — زادگاه فیثاغورس — طراحی شد. درباره علت اختراع این جام دو روایت اصلی وجود دارد:مدیریت منابع آب (دیدگاه تاریخی): در زمان ساخت پروژههای عظیم عمرانی جزیره ساموس (مانند تونل معروف اوپالینوس)، منابع آب بسیار محدود بود. فیثاغورس این جام را طراحی کرد تا هیچ کارگری نتواند بیش از سهم مشخصشده خود آب یا شراب بردارد.درس اخلاق و قناعت (دیدگاه فلسفی): فیثاغورس میخواست به شاگردانش نشان دهد که مرز باریکی میان «نیاز» و «زیادهخواهی» وجود دارد؛ اینکه اگر به سهم عادلانه خود قانع نباشید، همان داشتههای قبلیتان را هم از دست خواهید داد!راز فیزیک؛ مکانیزم سیفون چطور کار میکند؟ظاهر جام فیثاغورس درست مانند یک جام معمولی است، با این تفاوت که در مرکز آن یک ستون ناودانی قرار دارد. راز اصلی در داخل این ستون پنهان شده است: یک لوله بهشکل U معکوس (سیفون).عملیات تخلیه جام در سه مرحله ساده اما فوقالعاده رخ میدهد:مرحله ۱ (اندازه نگه داشتن): وقتی مایع را تا زیر لبه ستون وسط میریزید، فشار هیدروستاتیک طبیعی است و مایع بدون هیچ مشکلی داخل جام باقی میماند.مرحله ۲ (عبور از مرز): اگر طمع کنید و جام را کمی بیشتر پر کنید، سطح مایع از قوس بالایی لوله داخلی عبور میکند.مرحله ۳ (تخلیه کامل): به محض عبور مایع از خط قرمز، پدیده سیفون (Siphon Effect) و نیروی گرانش فعال میشوند. مکش ایجادشده، کل مایع داخل جام را از سوراخ تهِ پایه بیرون میکشد و جام کاملاً خالی میشود!شاید شگفتزده شوید اگر بدانید همان مکانیزمی که فیثاغورس برای تنبیه افراد طمعکار طراحی کرده بود، امروز در وسایل مدرن زندگی ما به کار میرود.کلام آخرجام فیثاغورس یادگاری بینظیر از زمانی است که دانش، هنر و فلسفه در هم تنیده بودند. این جام نمادین به ما یادآوری میکند که طمع، انسان را نه به داشتههای بیشتر، بلکه به «هیچ» میرساند.https://greekreporter.com/2026/08/01/pythagorean-cup-ancient-greece/
آلن دو باتن: رواندرمانی بزرگترین گامی است که ما میتوانیم در جهت خودفهمی و شکوفایی خویش برداریم. یک دوره رواندرمانی میتواند قدری از خشم، خودمغلوبانگاری، بیاعتمادی، سرگشتگی و اندوه ما را بکاهد.تأملی بر دیدگاه آلن دو باتن👇👇👇👇👇👇رواندرمانی؛ فراتر از درمان، ابزاری برای بازسازی ذهن و هویتآلن دو باتن میگوید: «رواندرمانی بزرگترین گامی است که انسان میتواند در مسیر خودفهمی و شکوفایی خویش بردارد.» این گزاره، اگرچه در نگاه نخست رنگوبوی فلسفی دارد، اما یافتههای چند دهه پژوهش در روانشناسی بالینی نشان میدهد که از پشتوانه علمی قابلتوجهی برخوردار است. امروز رواندرمانی دیگر صرفاً مداخلهای برای کاهش نشانههای اضطراب، افسردگی یا وسواس تلقی نمیشود؛ بلکه فرایندی است که ساختار شناختی، هیجانی و بینفردی انسان را دگرگون میکندبزرگترین دستاورد رواندرمانی، افزایش *خودآگاهی* است. بسیاری از انسانها رنج نمیکشند چون ضعیفاند؛ رنج میکشند چون علت رفتارها، هیجانها و تصمیمهای خود را نمیشناسند. فرد ممکن است بارها وارد رابطهای مشابه شود، بارها از یک موقعیت فرار کند یا بارها خود را شکستخورده بداند، بیآنکه بداند این الگوها چگونه در سالهای اولیه زندگی شکل گرفتهاند. رواندرمانی این چرخه ناآگاهانه را به آگاهی تبدیل میکند؛ و آگاهی، نخستین شرط تغییر است. از منظر پژوهشهای معاصر، عامل مشترک همه درمانهای مؤثر تنها تکنیکهای اختصاصی آنها نیست؛ بلکه ایجاد احساس خودمختاری، شایستگی و تعلق در مراجع است. هنگامی که فرد احساس میکند میتواند زندگی خود را بفهمد، انتخاب کند و بر آن اثر بگذارد، نهتنها علائم روانشناختی کاهش مییابد، بلکه احساس معنا، امید و انسجام هویتی نیز افزایش پیدا میکند. رواندرمانی همچنین رابطه انسان با هیجانهایش را تغییر میدهد. خشم، شرم، اضطراب و اندوه دشمن انسان نیستند؛ آنها پیامآور نیازهایی هستند که سالها نادیده گرفته شدهاند. درمان به فرد نمیآموزد احساساتش را سرکوب کند، بلکه کمک میکند آنها را بشناسد، تنظیم کند و به شیوهای سازگارانه پاسخ دهد. به همین دلیل، هدف درمان حذف هیجان نیست؛ بلکه افزایش ظرفیت تحمل، فهم و مدیریت هیجان است. یکی دیگر از یافتههای مهم پژوهشهای جدید آن است که کیفیت رابطه درمانگر و مراجع، صرفنظر از رویکرد درمانی، از قویترین پیشبینیکنندههای موفقیت درمان است. احساس امنیت، همدلی، پذیرش و همکاری، بستری فراهم میکند که در آن فرد جرئت میکند بخشهایی از وجودش را که سالها پنهان کرده بود، آشکار سازد. بسیاری از تغییرات عمیق، نه از طریق نصیحت، بلکه در بستر همین رابطه درمانی شکل میگیرند. از دیدگاه علوم اعصاب و روانشناسی معاصر، هر بار که انسان تجربهای هیجانی را در فضایی امن بازبینی و بازتفسیر میکند، شبکههای شناختی و هیجانی مغز نیز دستخوش تغییر میشوند. بنابراین رواندرمانی صرفاً تغییر «افکار» نیست؛ بلکه بازسازماندهی شیوه پردازش تجربههای زندگی است. این همان دلیلی است که باعث میشود تغییرات درمانی، در صورت تداوم و تعمیم، پایدارتر از تغییرات موقتی ناشی از اجتناب یا سرکوب باشند. در نهایت، شاید بتوان سخن آلن دو باتن را اینگونه بازنویسی کرد: رواندرمانی هنر کاهش رنج نیست؛ هنر افزایش ظرفیت زیستن است. انسان پس از درمان الزاماً زندگی آسانتری ندارد، اما ذهنی سازمانیافتهتر، روابطی سالمتر، انعطافپذیری روانشناختی بیشتر و درکی عمیقتر از خویشتن پیدا میکند. شکوفایی، محصول حذف درد نیست؛ بلکه نتیجه آموختن شیوهای تازه برای مواجهه با درد، معنا بخشیدن به تجربه و انتخاب آگاهانه مسیر زندگی است. این همان چیزی است که رواندرمانی، در بهترین شکل خود، به انسان هدیه میدهد. دکتر هادی هاشمی رزینی