🗯 پشه های در باد .... کُمَیْلِ بْنِ زِیَادٍ قَالَ: خَرَجَ إِلَیَّ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ علیهم…
انتشار: 2026/07/28 07:10 UTCدریافت: 2026/08/09 10:15 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/09 10:15 UTC
🗯 پشه های در باد .... کُمَیْلِ بْنِ زِیَادٍ قَالَ: خَرَجَ إِلَیَّ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ علیهما السلام فَأَخَذَ بِیَدِی وَ أَخْرَجَنِی إِلَی الْجَبَّانِ وَ جَلَسَ وَ جَلَسْتُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَیَّ فَقَالَ یَا کُمَیْلُ احْفَظْ عَنِّی مَا أَقُولُ لَکَ النَّاسُ ثَلَاثَةٌ عَالِمٌ رَبَّانِیٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَی سَبِیلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ أَتْبَاعُ کُلِّ نَاعِقٍ یَمِیلُونَ مَعَ کُلِّ رِیحٍ لَمْ یَسْتَضِیئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ وَ لَمْ یَلْجَئُوا إِلَی رُکْنٍ وَثِیقٍ یَا کُمَیْلُ الْعِلْمُ خَیْرٌ مِنَ الْمَالِ الْعِلْمُ یَحْرُسُکَ وَ أَنْتَ تَحْرُسُ الْمَالَ وَ الْمَالُ تَنْقُصُهُ النَّفَقَةُ وَ الْعِلْمُ یَزْکُو عَلَی الْإِنْفَاقِ یَا کُمَیْلُ مَحَبَّةُ الْعَالِمِ دِینٌ یُدَانُ بِهِ یَکْسِبُهُ الطَّاعَةَ فِی حَیَاتِهِ وَ جَمِیلَ الْأُحْدُوثَةِ بَعْدَ وَفَاتِهِ فَمَنْفَعَةُ الْمَالِ تَزُولُ بِزَوَالِهِ یَا کُمَیْلُ مَاتَ خُزَّانُ الْأَمْوَالِ وَ هُمْ أَحْیَاءٌ وَ الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِیَ الدَّهْرُ أَعْیَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ وَ أَمْثَالُهُمْ فِی الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ هَاهْ إِنَّ هَاهُنَا وَ أَشَارَ بِیَدِهِ إِلَی صَدْرِهِ لَعِلْماً لَوْ أَصَبْتُ لَهُ حَمَلَةً بَلَی أَصَبْتُ لَهُ لَقِناً غَیْرَ مَأْمُونٍ یَسْتَعْمِلُ آلَةَ الدِّینِ فِی طَلَبِ الدُّنْیَا وَ یَسْتَظْهِرُ بِحُجَجِ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ وَ بِنِعَمِهِ عَلَی عِبَادِهِ لِیَتَّخِذَهُ الضُّعَفَاءُ وَلِیجَةً مِنْ دُونِ وَلِیِّ الْحَقِّ أَوْ مُنْقَاداً لِحَمَلَةِ الْعِلْمِ لَا بَصِیرَةَ لَهُ فِی أَحْنَائِهِ یَقْدَحُ الشَّکُّ فِی قَلْبِهِ بِأَوَّلِ عَارِضٍ مِنْ شُبْهَةٍ أَلَا لَا ذَا وَ لَا ذَاکَ فَمَنْهُومٌ بِاللَّذَّاتِ سَلِسَ الْقِیَادِ لِلشَّهَوَاتِ أَوْ مُغْرًی بِالْجَمْعِ وَ الِادِّخَارِ لَیْسَا مِنْ رُعَاةِ الدِّینِ أَقْرَبُ شَبَهاً بِهِمَا الْأَنْعَامُ السَّائِمَةُ کَذَلِکَ یَمُوتُ الْعِلْمُ بِمَوْتِ حَامِلِیهِ اللَّهُمَّ بَلَی لَا تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ بِحُجَّةٍ ظَاهِرٍ أَوْ خافی [خَافٍ مَغْمُورٍ لِئَلَّا تَبْطُلَ حُجَجُ اللَّهِ وَ بَیِّنَاتُهُ وَ کَمْ ذَا وَ أَیْنَ أُولَئِکَ الْأَقَلُّونَ عَدَداً الْأَعْظَمُونَ خَطَراً بِهِمْ یَحْفَظُ اللَّهُ حُجَجَهُ حَتَّی یُودِعُوهَا نُظَرَاءَهُمْ وَ یَزْرَعُوهَا فِی قُلُوبِ أَشْبَاهِهِمْ هَجَمَ بِهِمُ الْعِلْمُ عَلَی حَقَائِقِ الْأُمُورِ فَبَاشَرُوا رُوحَ الْیَقِینِ وَ اسْتَلَانُوا مَا اسْتَوْعَرَهُ الْمُتْرَفُونَ وَ أَنِسُوا بِمَا اسْتَوْحَشَ مِنْهُ الْجَاهِلُونَ صَحِبُوا الدُّنْیَا بِأَبْدَانٍ أَرْوَاحُهَا مُعَلَّقَةٌ بِالْمَحَلِّ الْأَعْلَی یَا کُمَیْلُ أُولَئِکَ خُلَفَاءُ اللَّهِ وَ الدُّعَاةُ إِلَی دِینِهِ هَایْ هَایْ شَوْقاً إِلَی رُؤْیَتِهِمْ وَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِی وَ لَکُمْ. 🔸 کمیل بن زیاد گوید: علی بن ابی طالب نزد من آمد، دست مرا گرفت و با خود بیرون شهر کوفه برد. آنگاه در بیابان نشست و من هم نشستم. سپس سر بلند کرد و فرمود: ای کمیل! آنچه را که به تو میگویم به خاطر خود بسپار. مردم سه دسته اند: دانشمند خدایی، دانشجویی که در راه نجات است، و پشههای دم باد که پیرو بانگ خرانند و با هر باد روانند؛ از پرتو دانش تابشی نگرفته و به پایگاه استواری پناه نبرده اند. ای کمیل! دانش بهتر از ثروت است، دانش نگهبان تو است و تو نگهبان ثروت خود. ثروت به بخشش کم میشود و دانش به بخشش زیاد میگردد. ای کمیل! دوستی استاد دانشمند به گردن شاگردان، وامی است که دریافت کرده اند. باید تا زنده است فرمانش برد و بعد از مرگش، به نیکی یادش کرد. ثروت چون از دست برفت سودی نمی دهد. ای کمیل! آنان که ثروت اندوزند و گنج گرد آورند، در زندگی مردگانند و دانشمندان تا پایان روزگار زنده اند، بدن هایشان نابود میشود، ولی نمونههای درخشانشان در دلها باقی میماند. آه! در اینجا (اشاره به سینه اش کرد) دانش بی پایانی است. کاش شاگردان شایسته ای که توانند آن را دریافت کنند به دست میآوردم. آری، شاگردی دارم که طوطی وار درمی یابد، ولی امین نیست. دستورات دین را ابزار دنیاداری میکند و به حجتهای خدا بر خلقش زور میآورد و به نعمت او بر بندگانش چیره میشود تا مردمان سست دین و کم خرد را در برابر امام بر حق دور خود جمع کند و حزبی طرفدار خویش فراهم آورد. و شاگرد دیگری که از روی اخلاص منقاد و پیرو استاد است، ولی هوش عمیق و سرشاری ندارد که بتواند علم خود را زنده نگه دارد و در برابر مخالفان خودداری کند. به مجرد اینکه به یک شبهه و اشکالی برخورد کند، فوراً دچار تردید و شکست میشود.
تاریخچه بازدید مشاهدهشده
حدود 7 بازدید تازه در ساعت در این نمونهپستهای تلگرام — 🏴بُت شِناسی🏴
🔸مادر و فرزندی چشم به کمک های شما دارند... بیماران مادر و فرزند یک خانواده که باسوختگی ۴۵درصد که علت آتش سوزی موتور بخاطر شستشو با تینربوده که دربخش icu بیمارستان مطهری بستری می باشند با توجه به اینکه خانواده با درآمد فوق العاده پایین می باشدو دو فرزند دختر خانواده نیز تحت کفالت بهزیستی می باشد توانایی پرداخت هزینه ها رو ندارند.610433871577714660379982468539636221061235959840160120020000009135116013880170000000116807108009260540100230101574257601امین شریفی ملت،ملی،پارسیانمدارک بیماری @Khaierin_alaba
رد پای فرهنگ و اعمال ایرانی به شدت مشاهده می شود! فرقی هم نمی کند که انقلابی باشیم یا ضد انقلاب! قمه زن باشیم یا نباشیم! ماتمی باشیم یا نباشیم! همین که ایرانی هستیم کفایت میکندکربلا آبرو ریزی کردید! مشهد آبرو ریزی کردید!شما حرمت اهل بیت علیهم السلام را نگاه نمی دارید!
🗯 بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله مظلوم شدم! 🔸وَ رَوَی إِبْرَاهِیمُ الثَّقَفِیُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَةَ وَ أَبُو نُعَیْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِیفَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَیْثٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ سَمِعْتُ عَلِیّاً علیه السلام یَقُولُ مَا زِلْتُ مَظْلُوماً مُنْذُ قَبَضَ اللَّهُ نَبِیَّهُ صلی الله علیه و آله إِلَی یَوْمِ النَّاسِ هَذَا.🔸 بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله همواره مظلوم بوده ام. 📚بحارالانوار - جلد ۲۸، صفحه ۳۷۳#رسول_خدا#امیرالمومنین @BotShenasi
🗯 طولانی ترین شب اهل بیت علیهم السلام روى ثقة الإسلام الكلينی بسنده عن إمامنا أبي جعفر الباقر -عليه السلام- أنه قال:لمّا قُبِضَ رسولُ الله -صلى الله عليه وآله-باتَ آلُ مُحمّدٍ -عليهم السلام- بأطوَلِ ليلةٍحتى ظَنّوا أن لا سماءَ تُظِلُّهُم ولا أرضَ تُقِلُّهُم!امام محمد باقر علیه السلام فرمود: شبی که رسول خدا از دنیا رفت برای اهل بیت آن حضرت طولانی ترین شب بود تا جایی که گمان کردند دیگر هیچ آسمانی بر آنها سایه نمی اندازد و زمینی آنها را حمل نمی کند...📚 کلینی، الكافی، ج١ ص٤٤٥#رسول_خدا @BotShenasihttps://t.me/abasmofid69
متاسفانه ما همیشه مرکبمان را چپکی سوار می شویم! ایام ربیع الاول شروع آن تبریک ندارد. اقوال شهادت ختم المرسلین،صدرالخلائق،رسول خدا صلی الله علیه و آله متاسفانه اصلا دیده نمی شود و در عزای صدر الخلائق ما بی تفاوت محض هستیم! اما ایام و مناسبت هایی ساختیم که با تمام قوا مراسم برگزار می کنیم و هر کس دلیل هم بپرسد به ناپاک زادگی متهم می شود! اینکه این ایام شهادت حضرت محسن علیه السلام است یا خیر محل بحث در محیط تخصصی خود است. مسئله ایام هجوم هم دو دو تا چهارتایی نیست باید تاریخ واکاوی شود و با توان صد در صدی هم نمی شود قسم حضرت عباس علیه السلام قسم خورد الان است یا فلان تاریخ! اما این ایام،ایام جانگداز شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله است و تمام مصائب اهل بیت علیهم السلام با شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله شروع شد. اینکه ما خود را به درستی برای بدن مطهر رها شده اباعبدالله علیه السلام شرحه شرحه می کنیم اما نسبت به رها شدن بدن مطهر رسول خدا صلی الله علیه و آله بی تفاوت هستیم! حتی در ۲۸ صفر هم در مجالس نامی از تاج سر انبیاء علیهم السلام نیست! به راستی رسول خدا صلی الله علیه و آله کجایِ عقاید ما است؟ زمان عزاداری و خون گریستن بر آن مظلوم چه وقت است؟ چه زمانی باید بر آن حضرت نوحه سرایی کرد و بر سر و صورت زد؟ آن کس که کون و مکان تحت فرمان اوست،کجایِ منظومهء تاریخی ما است و مجلسی در رثای او است؟ این بی تفاوتی برای رسول خدا صلی الله علیه و آله واقعا عجیب است! حتی غاصبین لباس روحانیت هم کاری با رسول خدا صلی الله علیه و آله ندارند. کاش از امام زمان روحی فداه عذرخواهی کنیم که ما نسبت به جدشان رسول خدا صلی الله علیه و آله این قدر بی تفاوت و نمک نشناس هستیم! طرف روضهء ذوالجناح می خواند اما دریغ از یک خط روضه رسول خدا صلی الله علیه و آله! انگار که معاذالله رسول خدا صلی الله علیه و آله یک مزاحم برای عقاید و عزاداری این اشخاص است! باید فقط دهه ها بر غربت رسول خدا صلی الله علیه و آله در میان شیعه خون گریست و جان داد. امیرالمومنین علیه السلام همهء عمر عزادار رسول خدا صلی الله علیه و آله بود.#رسول_خدا صلی الله علیه و آله@BotShenasi
🗯 زمان شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آلهکشف، کشف الغمة مِنْ تَارِیخِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ الْخَشَّابِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ علیهما السلام قَالَ: قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَ سِتِّینَ سَنَةً فِی سَنَةِ عَشْرٍ مِنَ الْهِجْرَةِ فَکَانَ مُقَامُهُ بِمَکَّةَ أَرْبَعِینَ سَنَةً ثُمَّ نَزَلَ عَلَیْهِ الْوَحْیُ فِی تَمَامِ الْأَرْبَعِینَ وَ کَانَ بِمَکَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً ثُمَّ هَاجَرَ إِلَی الْمَدِینَةِ وَ هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَ خَمْسِینَ سَنَةً فَأَقَامَ بِالْمَدِینَةِ عَشْرَ سِنِینَ وَ قُبِضَ صلی الله علیه و آله فِی شَهْرِ رَبِیعٍ الْأَوَّلِ یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ لِلَیْلَتَیْنِ خَلَتَا مِنْهُ وَ رُوِیَ لِثَمَانَیْ عَشَرَةَ لَیْلَةً مِنْهُ- رَوَاهُ الْبَغَوِیُّ وَ قِیلَ لِعَشْرٍ خَلَوْنَ مِنْهُ وَ قِیلَ لِثَمَانٍ بَقِینَ مِنْهُ رَوَاهُ ابْنُ الْجَوْزِیِّ وَ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَرَمٍ وَ قِیلَ لِثَمَانٍ خَلَوْنَ مِنْ رَبِیعٍ الْأَوَّلِ 🔸 از تاریخ احمد بن احمد خشّاب نقل شده است که امام محمد باقر علیه السلام فرمود: رسول خدا در سال دهم هجرت رحلت نمود و عمر شریف آن حضرت در آن وقت شصت و سه سال بود. چهل سال در مکه ماند تا وحی بر او نازل شد و بعد از آن سیزده سال در مکه ماند و سپس به مدینه هجرت نمود که در آن وقت پنجاه و سه سال از عمر شریفش گذشته بود و ده سال در مدینه اقامت گزید و وفات آن حضرت در روز دوشنبه دوم ربیع الاول اتفاق افتاد. بغویّ روایت کرده است که برخی گفته اند در هجدهم ماه ربیع الاول پیامبر وفات یافت. و ابن جوزی و حافظ ابو محمد بن حرم روایت کرده اند که برخی وفات پیامبر را در دهم ماه ربیع الاول میدانند. و برخی نیز معتقدند هشت روز مانده به ماه ربیع الاول پیامبر به دیدار حق تعالی شتافت. و عدّه ای هم معتقدند که وفات پیامبر در هشتم ربیع الاول بوده است. 📚بحارالانوار - جلد ۲۲، صفحه ۵۰۳#رسول_خدا صلی الله علیه و آله @BotShenasi