آسمانی باش

یک توسل@Asemani_bashim

نامحرم @Asemani_bashim

سوال:تعدادی از عرفای حال حاضر را نام ببرید و نحوه ی ارتباط(حضوری و کتبی) با ایشان را بیان کنید.و از عرفایی که توانایی تجویز ذکر دارند نیز نام ببرید.جواب:معمولا کسانی که به این مقامات می رسند در جامعه مخفی هستند چنانکه در حدیث وارد شده که خداوند چند چیز را در چند چیز پنهان کرده است یکی از آنها اینکه بندگان خالص و خوب و ملکوتی خود را بین خلق پنهان کرده است و لذا به ما دستور داده اند به همه مردم مؤمن احترام بگذاریم و هیچ کس را کوچک نشماریم چون ممکن است همان کسی که انسان با نظر تحقیر به او می نگرد، بنده مخلص خدا باشد ، اما از نظر ظواهر حال و آنچه ما می دانیم نمونه کامل این انسانها، شخص آیت الله بهجت و آیت الله حسن زاده فوت کردند و آیت الله جوادی آملی را می توان از این دسته افراد به حساب آورد. البته معمولا کسانی که با این مقامات می رسند یک حالت کتمان دارند که بزودی خود را معرفی نمی کنند و شناخته نمی شوند و به قول شاعر- آن را که خبر شد خبری باز نیامد- آنچه مهم است رفتن در راه اینهاست و بهترین راه برای رسیدن به این درجات عمل کردن به دستورات شرع مقدس یعنی عمل به واجبات و ترک محرمات است که این دومی یعنی ترک گناه از توصیه های اکید آیت الله بهجت به طالبین راه حق است.بعضی از منابع مطالعاتی عرفان:1) آداب الصلاه امام خمینی (ره). 2) چهل حدیث امام خمینی (ره). 3) المراقبات میرزا جواد ملکی تبریزی (ره). 4) اسرار الصلوه میرزا جواد ملکی تبریزی (ره). 5) رساله لقاء الله میرزا جواد ملکی تبریزی (ره). 6) رساله لب اللباب علامه طهرانی (ره) . 7) پرواز در ملکوت امام خمینی (ره). 8) آداب زندگی و درس های اخلاق اسلامی میرزا جواد تهرانی (ره). 9) اخلاق اسلامی (ترجمه جامع السعادات ) دکتر مجتبوی. 10) عرفان اسلامی شهید مطهری(ره).✍🏻برگرفته از پرسمان@Asemani_bashim

ذکر ملائکه حاج آقا اسماعیلی @Asemani_bashim

عنایت امام رضا علیه السلام سید علی صادقی @Asemani_bashim

بدون مردم اتفاقی نمی‌افتد استاد شجاعی @Asemani_bashim

رفتن و برگشتن آیت الله میرباقری @Asemani_bashim

امیر المؤمنین (ع) فرمود: راستى که خداى تبارک و تعالى چهار چیز را در چهار چیز پنهان نموده:1- خوشنودى خود را در میان طاعتها. پس هیچ طاعتى را کوچک مشمار که بسا خوشنودى خداوند در همان باشد و تو ندانى. (همه ی کارهای نیک را انجام بده)2- و خشم خود را در میان گناهان پنهان کرده. پس هیچ گناهى را کوچک مپندارد که شاید خشم خدا در همان باشد و تو ندانى. (از همه ی کارهای بد پرهیز کن)3- و اجابت خویش را در میان دعاهایش پنهان نموده. پس هیچ دعایى را کوچک مدار که بسا همان دعاى مستجاب باشد و تو ندانى.4- و دوست و ولىّ خود را در میان بندگان خود پنهان داشته پس به هیچ بنده‏ اى از بندگان خدا با چشم حقارت منگر که شاید همان ولىّ خدا باشد و تو ندانى. (به همه ی خلق احترام بگذار تا حرمت اولیا را رعایت کرده باشی)✍🏻الخصال باب الأربعة: 209، معانی الأخبار: 112، وسائل الشیعة 1:88، البحار 69:224، تفسیر نور الثقلین 5:44، مستدرک الوسائل 1:149 ح225.@Asemani_bashim

همه کس ما@Asemani_bashim

پناه جان امام رضا جان بنی فاطمه@Asemani_bashim

مظلومیت ایرانشهدای میناب@Asemani_bashim

بعد از دوماه عزاداری حاج آقا کاشانی@Asemani_bashim

مزار آیت الله عبدالقائم شوشتری رحمت الله علیه در گلستان شهدای اصفهان در جوار مقبره علامه فاضل هندی رحمت الله علیه نثار روح پر فتوح همه علما صلوات@Asemani_bashim

اگر دل گرفته ایحاج آقا کاشانی@Asemani_bashim

شهادت پیامبر صلوات الله علیه حاج آقا فرخزاد@Asemani_bashim

یا امام رضا@Asemani_bashim

مدح امام مجتبی علیه السلام @Asemani_bashim

عظمت پیامبر صلوات الله علیه و آله حاج آقا فاطمی نیا رحمت الله علیه @Asemani_bashim

اسرار حروف@Asemani_bashim

گفت وگو با آیت الله عبدالقائم شوشتری رحمت الله علیه:اگر کسی بخواهد رؤیای صادقه یا مکاشفه ای برایش پیش بیاید، باید چه مقدماتی فراهم کند؟ و آیا ممکن است چنین امری برای هر کسی اتفاق بیفتد؟این مسائل، مقداری به ساختار آفرینش انسان ربط دارد. یعنی کسانی هستند که قوّة خیال آنها خیلی ضعیف، و قوای عقلانی آنها قوی است. غالباً برای چنین افرادی، مکاشفه کم پیش می آید یا اصلاً مکاشفه پیش نمی آید. خیال، نعمت خوبی است. البته خیال، غیر از فکر و عقل است. خود خیال در حدّ خودش، نعمت خوبی است. مطالب ملکوت را روح انسان دریافت می کند و چیزی که به آن صورت می دهد، قوة خیال است. مثلاً شما اگر در خواب ببینید که ملکی آمد و به شما یک لیوان شیر داد تعبیرش این است که شما به زودی استادی را ملاقات خواهید کرد که به شما علم خواهد آموخت. این حقیقت را روح شما دریافته و این بشارت را دریافته و خوب هم دریافت کرده است. اگر بخواهند به انسان تفهیم کنند، یا باید بالفظ و کلام باشد یا با تصویر و صورت. قوة خیال اینجاست که به کار می آید و به کمک قوة تخیّل، صورت علم به صورت شیر یا لبن یا به صورت مَلک یا حتی می تواند به شکل حضرت خضر(ع) باشد. البته منظور حضرت خضر اصلی نیست. بلکه استادی خضر صفت، دست شما را خواهد گرفت. مکاشفه هم مثل خواب، تعبیر دارد و از نظر قاموس و لغت مثل هم اند. عالم برزخ، عالم مکاشفه و عالم خواب، خیلی قریب الافق به هم هستند. هر کس تعبیر خواب بلد باشد، تعبیر مکاشفه و تعبیر برزخی هم می تواند بگوید.اگر کسی در یکی از اینها وارد نباشد، در دو تای دیگر هم وارد نیست. این هم از ساختمان خلقت شخص، متأثر است، ولی چیزی که سبب می شود انسان زود این حالت را پیدا بکند، مداومت بر تلاوت این آیه است:و من یتق الله یجعل له مخرجاً و یرزقه من حیث لا یحتسب و من یتوکّل علی الله فهو حسبه إِنّ الله بالغ أمره قد جعل الله لکلّ شیء قدراً.این آیه را انسان باید هر روز به اندازة خاصی بخواند. این را هم بگویم که داشتن مکاشفه، دلیل بر کمال شخص و نداشتن آن، دلیل بر نقص فرد نیست. چون راه ها مختلف است. ممکن است عارفانی هم به مقصد رسیده باشند که در این مسیر طولانی، اصلاً مکاشفه ای برایشان رخ نداده است و این امکان دارد. از آیت الله قاضی(ره) نقل می کنند که در دوران سلوکش تا سال های متمادی، اصلاً مکاشفه ای برایش رخ نداد و بعداً به ایشان عطا شد.این بستگی به ساختمان فکری و ذهنی انسان دارد. خدا رحمت کند شیخ رجبعلی خیاط و همچنین بزرگواری به نام آیت الله صدرالله فاطمی در مکاشفه عجیب بودند. من آیت الله فاطمی را یک دفعه در مشهد ملاقات کرده ام. متأسفانه کسی احوال ایشان را ننوشته است یا دیگرانی که عموماً ناشناس مانده اند.📕ماهنامه موعود شماره 79@Asemani_bashim

حاج محمد اسماعيل دولابي: برای امواتتان استغفار کنید. شجره‎ی خود را به یاد بیاورید و برای ایشان طلب مغفرت کنید تا کارتان راه بیفتد. برای پیامبر و ائمّه و همه‎ی انبیا و مرسلین علیهم السّلام هم صلوات بفرستید تا همه‎ی آسمان و زمین همراه و کمک ‎کارتان شوند.📘مصباح الهدي ص٢٦٨@Asemani_bashim

من میخوابم تو که نمی‌خوابی محافظت کن@Asemani_bashim

ناله برا امام حسن مجتبی علیه السلام @Asemani_bashim

کلید مشکلات@Asemani_bashim

حرف روزامام خمینی رحمت الله علیه@Asemani_bashim

بچه سر به راه نیستیممهدی رسولی@Asemani_bashim

کسی قدم به حرم؛ بی مدد نخواهد زددم از صفات رضا بی احد نخواهد زدگدای کوی رضا شو که این امام رئوفبه سینه احدی دست رد نخواهد زد⬛️شهادت سلطان رئوف حضرت امام علی ابن موسی الرضا عليه السلام تسلیت باد@Asemani_bashim

حاج شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی«هر گنج سعادت که خدا داد به حافظاز یمن دعای شب و ورد سحری بود» بین‌الطلوعین را به چهار قسمت تقسیم کنید: یکی اذکار و تسبیح، دیگری ادعیه، سوم قرائت قرآن و بالاخره فکری در اعمال روز گذشته. اگر موفق به طاعتی بوده‌اید، شکر کنید و اگر خدای ناکرده ابتلا به معصیتی یافته‌اید، استغفار کنید. دیگر آنکه هر روز صدقه دهید، ولو به وجه مختصر. شب‌ها، قدری در بی‌اعتباری دنیا و انقلاب آن فکر نمایید و ملاحظه کنید که دنیا با اهل دنیا چگونه سلوک می‌کند.✍نامه های شیخ در مقدمه کتاب اسرار نماز ملا محسن فیض کاشاني@Asemani_bashim

سر به دیوار تو هستم حاج علی ملائکه @Asemani_bashim

شمس منمهرداد ملکی @Asemani_bashim

با افتخار...@Asemani_bashim

صاحب کرامت رضویه از مرحوم حاجی امین، منبری مشهور مشهد، نقل می کند که فرمود: یکی از تجار خرمشهر که مریض بود - به عزم زیارت به مشهد مقدس آمد؛ من و سید علی اکبر خویی پدر آیت الله خویی، در شب ماه مبارک رمضان به عیادتش رفتم. تاجر مشهدی گفت:من در مورد حضرت رضا علیه السلام برای زائرینش حکایتی دارم که برایتان نقل می کنم: در یکی از سفرهایم به مشهد مقدس، شبی به مجلس ذکر مصیبت سید الشهدا رفتم و در آنجا شخصی را دیدم که به لهجه بختیاری سخن می گفت؛ اما لباس عربی به تن داشت. به او گفتم: شما لباس عرب به تن دارید و به لهجه بختیاری سخن می گوئید؟گفت: همین طور است؛ من از زمان پدرم ساکن بصره شدم؛ به همین جهت لباس عربی می پوشم و چند سال است که هر سال به زیارت حضرت رضا علیه السلام مشرف می شوم. و یک ماه توقف می کنم و بعد مرخص می شوم و بعد به بصره می روم؛ اما علت تشرف همه ساله ام این است که سفر اول یازده ماه در مشهد ماندم؛ شبی در عالم خواب دیدم که برای تشرف به حرم مطهر حضرت رضا علیه السلام آمده ام؛ همینکه نزدیک دری از حرم رسیدم - که معمولا زوار در آنجا اذن دخول می خوانند - دیدم که طرف چپ تختی است و خود حضرت رضا علیه السلام روی آن نشسته و هر زائری که می آید و می خواهد وارد حرم شود آن حضرت برخاسته؛ می ایستد و چند قدمی به استقبال زائر خود می آید تا داخل حرم شود و آن گاه می نشیند؛ اما کسی از آن در خارج نمی شود.من هم مثل سایر زائران از همان در، وارد شدم؛ دیدم زائران بعد زیارت، هنگام خروج از حرم مطهر از پایین پای مبارک خارج می شوند؛ من هم از همان در خارج شدم و باز در آنجا تختی در طرف دست چپ دیدم که آن حضرت روی آن نشسته و میزی در برابر اوست که جعبه ای حاوی اوراق سبز رنگی روی آن است.هر زائری که از حرم مطهر بیرون می آید، امام علیه السلام خودش از جا بر می خیزد و یکی از آن برگهای سبز را برداشته و به زائر عطا می فرماید و به زبان مقدس خودش، چنین بیان می کند: حذ هذا امان من النار و انابن رسول الله صلی الله علیه و آلهاین برگ را بگیر که امان از آتش است؛من پسر پیامبرم. وقتی که زائر عزم خروج می کرد، امام علیه السلام چند قدم به مشایعت او می رفت.در آن حال هیبت و جلالت آن سرور، چنان مرا فرا گرفته بود که جرأت نزدیک شدن نداشتم؛ بالأخره به خود جرأت دادم و پیش او رفتم، دست و پای آن حضرت را بوسیدم؛ و پس از آن عرض کردم: آقا! زوار زیادند؛ برای شما باعث اذیت است که این قدر از جای خود حرکت کنید.فرمود: ایشان به زیارت من آمده اند؛ بر من لازم است که از ایشان پذیرایی کنم.آن گاه برگ سبزی هم، به من عطا فرمود؛ دیدم به خط طلایی آن عبارت نوشته شده بود؛ بعداً از خواب بیدار و از این جهت است که هر سال به زیارت حضرت رضا علیه السلام مشرف می شوم و پس از یک ماه توقف کردن از خدمتش مرخص می شوم.✍🏻پنجاه و سه داستان از کرامات حضرت رضا علیه السلامنویسنده : موسی خسروی@Asemanibash

آیت الله انصاری همدانی:« در اذن دخول زیارت امام رضا علیه السلام این فقره وجود دارد که:أشهد أنک تشهد مقامی و تسمع کلامی و ترد جوابی...: یعنی شهادت می دهم که تو جایگاه مرا می بینی و سخن مرا می شنوی و سلامم را باز می گردانی...وقتی اذن دخول می خوانید، اگر برایتان حالت خضوع و خشوع و بکاء پیدا شود و این حالت را داشتید، بدانید ائمه(ع) شما را قبول کرده اند ولی اگر این حال را نداشتید، صبر و تحمل کنید تا این حال برایتان پیدا شود. » ✍️راسخون@Asemani_bashim

غربت مجتبی😭@Asemani_bashim

یا طبیب القلوب@Asemani_bashim

سوال بی جواب @Asemani_bashim

نسل اسماعیلآیت الله میرباقری @Asemani_bashim

ایمان ودیعه ایآیت الله فاطمی نیا رحمت الله علیه @Asemani_bashim

عاقبت دختر حضرت شعیب (ع)اتفاق نظر مورخین بر این است که صفورا پس از حضرت موسی (ع) طغیان نموده و بر علیه یوشع بن نون که وصی حضرت موسی (ع) بود خروج نمود و با وی جنگید همانطور که یکی از همسران رسول گرامی اسلام (ص) بر علیه وصی حضرت ختمی مرتبت خروج نمود. [23]دو مرد منافق از قوم موسى (علیه السّلام)، صفورا بنت شعیب (ع) زن موسى (ع) را اغوا کرده و با چند هزار مرد، با یوشع بن نون حرب کردند. یوشع بر ایشان غالب شد و از ایشان جمعى عظیم کشته شدند و باقى افراد فرار کردند.یوشع به صفورا گفت: «قد عفوت عنک فى الدّنیا الى ان تلقى نبىّ اللّه موسى فاشکو ما لقیت منک و من قومک» (در دنیا تو را بخشیدم اما در آخرت شکایت تو را نزد حضرت موسی (ع) می برم)صفورا دختر حضرت شعیب (ع) نوای واویلا سر داد و نادم شد و گفت: اگر مرا در بهشت برند، از حیاى این خروج بر وصىّ موسى نمی توانم وارد شوم.[24] در نهایت در روستایی بین شهر عکا و طبریه از دنیا رفت و در همن مکان مدفون شد. [25]نتیجه گیریصفورا دختر حضرت شعیب (ع) یکی از نمونه ها و الگوهای قرآنی در زمینه حیا و عفت و دینداری است و خداوند نیز در پاداش به حیای او، همسری یکی از پنج پیامبر اولوالعزم خویش را به وی عنایت نمود. با این حال او همچون دیگر بندگان خدا، در بوته آزمایش الهی قرار گرفت و در مقابل ولی زمان خویش یعنی یوشع بن نون ایستاد و این رویداد درس مهمی است که می توان از این داستان پر از اندرز دریافت نمود.پی نوشت ها[23] طبری، کامل البهایی، ج1، ص135[24] مناقب الطاهرین، جلد: ۲، صفحه: ۹۰۴[25] قرمانی، أخبار الدول و آثار الأول فی التاریخ، جلد: ۳، صفحه: ۴۵۱@Asemani_bashim

عبدالله بن مسعود گفت: به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم عرض کردم: یا رسول الله هر گاه از دنیا رحلت کردی چه کسی شما را غسل می دهد؟ فرمود: هر پیغمبر را وصی او غسل می دهد. عرض کردم یا رسول الله وصی شما کیست؟ فرمود: علی بن ابیطالب. عرض کردم: یا رسول الله پس از شما چه مدت زندگی می کند؟ فرمود: سی سال همانند یوشع بن نون که وصی حضرت موسی بود او بعد از موسی نیز سی سال زندگی کرد و صفورا همسر حضرت موسی دختر شعیب پیامبر بر یوشع بن نون خروج کرد و گفت من از تو به امر پیشوایی و رهبری سزاوارترم. پس یوشع با وی جنگید و به خوبی با وی کارزار کرد و اسیرش نمود و در حال اسیری به نیکی با وی رفتار کرد.حضرت علی (علیه السلام) نیز با عایشه می جنگد و به خوبی با او می جنگد و اسیرش می کند و با وی به نیکی رفتار می کند، و خدا درباره او نازل فرموده که: و قرن فی بیوتکن و لا تبرجن تبرج الجاهلیة الاولی یعنی در خانه هایتان قرار بگیرید و همچون جاهلیت پیشین، خودآرایی و جلوه گری نکنید و مقصود پروردگار از جاهلیت قدیم در این آیه صفورا دختر شعیب است.✍🏻کمال الدین، ج 1، ص 27.@Asemani_bashim

🏴در سوگ نبی جهان سیه می پوشددر سینه، دل از داغ حسن می جوشداز ماتم هشتمین امام معصومهر شیعه ز درد، جام غم می نوشد.اللهم صل علی محمد و آل محمد🏴۲۸ صفر شهادت پیغام دار آخرین، خاتم نبوت را نگین، حضرت رسول واپسین، عینیت قرآن کریم، حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله بر مسلمانان جهان تسلیت باد.@Asemani_bashim

ابوذر در ضمن حدیثی گسترده، یک سال پس از رحلت پیامبرصلی الله علیه وآله، در مسجدالحرام، دست به حلقه در بیت الله الحرام گرفته و می گفت: ... دقیقا پیامبر خداصلی الله علیه وآله را در سال گذشته دیدم که همین حلقه را به دست گرفته بود و می فرمود:ای مردم" اگر آنقدر روزه بگیرید که بسان میخ ها[لاغر] شوید و اگر آنقدر نماز بخوانید که همانند کمان ها [خمیده] گردید اگر آنقدر و دعا بخوانید تا این که قطعه قطعه و بند بند گردید و در آن حال بغض علی بن ابی طالب علیه السلام را به دل داشته باشید، خدا شما را به رو در آتش افکند.ای ابوالحسن بپاخیز و دستت را در دستم بگذار، زیرا خدا، من و تو را از یک شجره گزینش کرد، که من تنه آنم و تو شاخسار آن، پس هر که شاخه آن راببرد، خدا او را به صورتش در آتش افکند.📗کنزالفوائد، ج 2، ص 180; بحارالانوار، ج 32، ص 310، ح 275; موسوعة الامام علی بن ابی طالب علیه السلام، ج 8، صص 68-69، ح 3174-3179.(پایگاه اطلاع رسانی حوزه)@Asemani_bashim

بازارگرمی @Asemani_bashim

سیره و اخلاق امام زمان علیه‌السلام حاج آقا کاشانی@Asemani_bashim

عنایتی از سلطان رئوف صابر خراسانی@Asemani_bashim

راز ساخت ۶ هزار منبرحاج اکبر خبوشانی @Asemani_bashim

سنت خداوند متعالشهید آوینی@Asemani_bashim

پرندگان حرام‌گوشت    پرستو، هدهد، عقاب، شاهین، قرقی، کرکس، باز، انواع کلاغ، طاووس، خفاش، پنگوئن، لک‌لکسؤال: خوردن گوشت قمری که خاکستری رنگ است چه حکمی دارد؟حلال است.سؤال: آیا مرغ می‌تواند توسط ماشین ذبح شود و گوشت آن حلال باشد؟در ذبح مرغ یا هر حیوان دیگری، باید شرایط ذبح شرعی که رو به قبله بودن، بیان «بسم‌الله»، آهن بودن وسیله ذبح و مسلمان بودن ذبح‌کننده است رعایت شود و در ضمن کار توسط ذبح‌کننده صورت گیرد یعنی مثلا ذبح‌کننده چند مرغ را بخواباند و تیغه ماشین را بکشد تا گردن آنها را ببرد.گوشت حیوانات خشکی (اهلی و وحشی)فتوای کلی: حیوانات اهلی: به 2دسته تقسیم می‌شوند حیوانات اهلیکه گوشت‌شان حلال و حیوانات اهلی که گوشت‌شان مکروه است.حیوانات وحشی: گوشت حیواناتی که خوی درندگی دارند و دارای ناخن و دندان نیش قوی یا حتی ضعیف هستند حرام است.نکته 1: حیوانات وحشی که خوی درندگی ندارند مثل آهو، گوزن، بزکوهی و... گوشت‌شان حلال است.نکته 2: سگ و خوک نجس‌العین هستند یعنی اصلا تزکیه نمی‌شوند. اما حیوانات حرام گوشت دیگر قابل تزکیه (با شرایط خاص) هستند. اگر چه بعد از تزکیه، گوشت‌شان حرام است، اما مثلا پوست‌شان پاک است و می‌توان از آن برای تهیه لباس استفاده کرد.تقسیم‌بندی حلال بودن حیواناتحیوانات حلال گوشت    حلال: گوسفند، گاو، شتر، آهو، ‌گوزن، بز و میش کوهی مکروه : اسب، خر، الاغ، قاطرحیوانات حرام گوشت    خرگوش، پلنگ، گرگ، روباه، خرس، سگ، خوک، میمون، بوزینه، فیل، شیرسؤال: اگر در کشورهای دیگر بدانیم که ذبح توسط غیرمسلمان انجام شده است مثلا فردی یهودی یا مسیحی، ذبح‌کننده بوده، گوشت آن حیوان حلال است؟خیر، ذبح غیرمسلمان حلال نیست.سؤال: آیا خوردن گوشتی که از کشورهای غیراسلامی وارد می‌شود حلال است؟ تا تزکیه شرعی آن معلوم نشود خوردن آن حرام است.سؤال: اگر به کشورهای دیگر سفر کنیم، غذاهای گوشتی بخوریم یا نه؟اگر مسافرت به کشورهای غیراسلامی باشد خوردن گوشت جایز نیست. گوشت‌هایی که در کشور غیرمسلمان ذبح می‌شود، خوردن آن حرام است. صرف داشتن مارک حلال نیز سبب حلال بودن گوشت نمی‌شود، مگر آنکه انسان یقین کند که با شرایط اسلامی ذبح شده است. اما اگر مسافرت به کشورهای اسلامی باشد، خوردن گوشت اشکال ندارد، مگر اینکه بفهمیم ذبح شرعی نشده است.سؤال: شیر حیوانات حرام گوشت را می‌توان خورد؟خیر، حرام بودن یا نبودن شیر حیوان هم تابع گوشت آن است.✍پایگاه خبری تحلیلی «پارس»@Asemani_bashim

گوشت، یکی از اجزای انواع مختلف غذاهاست که اتفاقا ما ایرانی‌ها هم علاقه زیادی به طعم آن داریم.اما نباید هر نوع گوشتی را بخوریم. دین ما تکلیف این ماده خوراکی را مشخص کرده و گوشت‌ برخی از حیوانات را حرام و برخی را حلال دانسته است. خیلی‌ها مثلا فکر می‌کنند که گوشت خرگوش حلال و یا در نهایت مکروه است، درحالی‌که گوشت این حیوان جزو گوشت‌های حرام به‌حساب می‌آید. در ضمن غیر از نوع حیوانات، شرایط ذبح، صید و شکار آنها هم در حلال و حرام بودن آنها تأثیر دارد. مثلا وقتی شما به یک کشور غیراسلامی می‌روید، مجاز به خوردن گوشت حیوانات حلال گوشت نیستید، مگر اینکه مطمئن باشید که حیوان حلال گوشت را ذبح شرعی کرده‌اند. اینجا به کمک یک کارشناس مذهبی، احکام مربوط به گوشت حیوانات را بیان کرده‌ایم.حرام نبودن، شرط اصلی استفتوای کلی درخصوص خوردنی‌ها، حلال بودن آنهاست؛ یعنی اگر در احکام شرعی، حرام بودن یک خوردنی بیان نشده باشد، می‌توان آن را خورد و حلال است. حیوانات از نظر شرعی به سه دسته حلال گوشت، حرام گوشت و دارای گوشت مکروه تقسیم می‌شوند. محیط زندگی آنها هم برای بیان احکام، مطابق تقسیم‌بندی زیر است:1- حیوانات دریایی (آبزیان)2- پرندگان3- حیوانات خشکی (اهلی و وحشی)نکته 1: حلال بودن حیوانات حلال‌گوشت هم شرطی دارد که اگر محقق نشود حرام خواهد بود. این شرط همان شرایط ذبح، صید و شکار آنهاست که در فقه اصطلاحا به آن «تزکیه شدن» می‌گویند.نکته 2: قسمت‌هایی از بدن حیوانات حلال گوشت وجود دارد که خوردن آنها حرام است. جزئیات دقیق این قسمت‌ها را در توضیح‌المسائل و در بخش «خوردنی‌ها» بخوانید.نکته 3: اگر بخشی از بدن حیوان حلال گوشتی را که هنوز زنده است و روح دارد از آن جدا کنند مثل جدا کردن بخشی از دنبه گوسفند، این بخش نجس و خوردن آن حرام است.نکته 4: گوشت همه حشرات و خزندگان حرام هستند مانند مار، عقرب، سوسمار، موش، جیرجیرک و... .گوشت حیوانات دریایی (آبزیان)فتوای کلی: اگر بخشی از بدن ماهی، فلس (پولک) داشته باشد، حلال وگرنه خوردن آن حرام است. البته شرایط صید ماهی‌های حلال گوشت هم باید درنظر گرفته شود، وگرنه آنها هم حرام می‌شوند.نکته 1: تخم ماهی حلال گوشت، حلال و تخم ماهی حرام گوشت، حرام است.نکته 2: خوردن میگو حلال است.نکته 3: خون و کثافات ماهی، حرام و بقیه اعضای آن حلال است.نکته 4: اگر ماهی پولک‌دار را زنده از آب بگیرند و بیرون آب جان دهد، خوردن آن حلال است. اگر در آب بمیرد، خوردن آن حرام خواهد بود.نکته5: کسانی که به کشورهای غیراسلامی سفر می‌کنند، برای خوردن ماهی باید به مردن ماهی خارج از آب یقین داشته باشند.تقسیم‌بندی حلال بودن آبزیانحیوانات دریایی حلال انواع ماهی‌های پولک‌دار و میگوحیوانات دریایی حرام    خرچنگ، صدف دریایی، مارماهی، سگ‌ماهی، لاک‌پشت، خوک‌دریایی، نهنگ، کوسه، قورباغهسؤال: خوردن ماهی‌هایی که فلس آنها میکروسکوپی است، یعنی با چشم دیده نمی‌شود، ولی کارشناسان می‌گویند پولک دارد چه حکمی دارد؟حلال است.سؤال: خوردن ماهی زنده حلال است؟خوردن نوع حلال آن اشکال ندارد.سؤال: مغازه‌هایی که حوضچه ماهی دارند، بعد از بیرون آوردن ماهی درحالی‌که هنوز ماهی جان دارد، شکم آن را پاره می‌کنند. آیا خوردن این ماهی حلال است؟اشکال ندارد.سؤال: اگر دریچه حوضچه ماهی را باز کنند تا آب تخلیه شود و ماهی جان دهد، آیا صید محسوب شده و ماهی حلال است؟صید محسوب نمی‌شود و تزکیه نیست.گوشت پرندگانفتوای کلی: 2ویژگی وجود دارد که با آنها می‌توان حرام یا حلال بودن یک پرنده را تشخیص داد.1- پرنده‌ای که باز بودن بال‌هایش هنگام پرواز بیشتر از تکان دادن بال‌هایش باشد مثل عقاب، گوشت آن حرام است. در فقه اصطلاحا به باز بودن بال‌ها هنگام پرواز «صفیف» و به تکان دادن بال‌ها هنگام پرواز «دفیف» می‌گویند.2- هر پرنده‌ای که یکی از «چینه‌دان»، «سنگدان» و یا تیغ پشت پای پرنده (که به آن خار پشت یا صیصیه می‌گویند) را داشته باشد حلال و اگر هیچ‌یک از این 3نشانه را نداشته باشد حرام است.نکته 1: حلال شدن گوشت پرندگان علاوه بر شرایط حیوانات، بستگی به شیوه شکار، صید و ذبح آنها دارد که دارای احکام مخصوص به‌خود است.نکته 2: این راه‌های تشخیص برای پرندگانی است که در احکام شرعی بر حلال یا حرام بودن آنها تصریح نشده باشد.نکته 3: اگر پرنده‌ای حلال باشد تخم آن نیز حلال است و اگر حرام باشد تخمش هم حرام است.تقسیم‌بندی حلال بودن پرندگانپرندگان حلال‌گوشت    کبوتر، کبک، بوقلمون، تیهو، قطا(سنگخوار)، مرغ خانگی، انواع گنجشک (مثل بلبل، سار و چکاوک)، مرغابی، شترمرغ، مرغ‌ دریایی 

فایل صوتی ۵ دقیقهچی میشه ما زائر حرم میشیم؟حاج آقا دارستانی@Asemani_bashim

مشهدالرضا @Asemani_bashim

پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود:یک دعا در خلوت با هفتاد دعا در آشکار برابر است✍🏻شفابخش و مشکل گشانویسنده : قطب راوندی@Asemani_bashim

شیخ حسنعلی نخودکی رحمه الله علیه:انسان باید جد و جهد کند تا اطمینان نماید که طریقی را که می خواهد سلوک کند طریق حق است. آنگاه که حقیقت طریق معلوم شد، اگر چند روزی فتح باب نشد، سالک نباید دلتنگ شود. نه آنکه انسان از اول بدون آگاهی وارد طریق شود و در آخر همچنان مشکوک باشد، که آیا این طریق حق است؟ و یا این راهنما راستگو است یا دروغگو و به خود بسته است؟✍🏻مقدمه کتاب اسرار نماز ملا محسن فیض کاشانی@Asemani_bashim

پاک‌کردن گرد و غبار شیطانآیت الله میرباقری @Asemani_bashim

یا امام حسن@Asemani_bashim

گره گشایی@Asemani_bashim

داستانی واقعیمهرداد ملکی@Asemani_bashim

مشکل ایمانحاج آقا حامد کاشانی @Asemani_bashim

صبح، خادم با طلبه ها دعوا داشت که: چرا درب مدرسه را باز گذاشته اند و اصلاً چرا بعد ازگذشتن وقت آمده اند.و همه طلاب اظهار بی اطلاعی می کردند.تا آمدند سراغ ما که چه کسی برای شما درب را باز کرد؟ من گفتم: ما که آمدیم درب بازبود و جریان را کتمان کردم.صبح همان شب، همان بیست نفر آمدند سراغ ما را گرفتند و به حجره ما وارد شدند و همگی اظهارداشتند که: شما را قسم می دهیم به جان آنکه دیشب شما را از مرگ و ما را از گمراهیو ضلالت نجات داد راز ما را فاش نکن و همگی شهادتین گفته و اسلام آوردند.ما همچنان این راز را در دل داشتیم و به احدی نمی گفتیم تا مدتی بسیار بعد از آن، اشخاصیاز تهران آمده بودند و به منزل ما و گفتند: جریان آن شب را بازگو کنید.معلوم شد که آن بیست نفر به رفیقهایشان جریان را گفته بودند و آنها هم مسلمان شده بودند.سپس بعد از آن وعاظ اصفهان، مرتب جریان را روی منابر می گفتند و مردم را متوجه وجود با برکتو نورانی حضرت ولی عصر علیه السلام می کردند ».✍️پایگاه اطلاع رسانی نیک صالحی@saatibarayagha@Asemani_bashim

عنایت حضرت و توبه بهائیان آقای سید هرندی که از طلاب و بزرگ زادگان اصفهانی هستند و ابوی ایشان جنابحاج سید رضا هرندی ، از علمای بزرگ و خطبای جلیل اصفهان بودند.ایشان از قول پدر بزرگوارش نقل نمود که فرمودند: « من در ایام جوانی که هنوز در حجره مدرسه بسرمی بردم، به دعوت جمعی، قرار شد که در یک محله ای منبر بروم.البته به من گفتند: در همسایگی منزلی که قرار است منبر بروم، چند خانواده بهائی ـ خذلهم الله ـ سکونتدارند و باید فکر آنها را هم بکنی…با همه آن سفارشات و خیرخواهیهای مردم، چون ما جوان بودیم با یک شور و خلوص، این امر را تقبلکردیم.بعد از ده شب که پایان جلسات بود، یک مجلس مهمانی تشکیل شد و پس از صرف شام ما عازممدرسه شدیم.ناگفته نماند: در این ده شب درباره پوچ بودن بساطهای بهایی گری داد سخن داده و بطلان اساس این فرقهرا آشکار و برملا ساخته بودم.در راه مدرسه داشتم به مدرسه می آمدم که ناگهان چند نفر را مشاهده کردم که پیدا بود قصد مرادارند، تا نزدیک شدند و خیلی از من نوازش، تشکر و قدردانی و تجلیل کردند، یکی دست مرا می بوسید،دیگری به عبای من تبرک …که: آقا، حقاً شما چشم ما را روشن کردید…بعد پرسیدند که قصد کجا را دارید؟ من گفتم که می خواهم بروم به مدرسه، آنها گفتند که، خواهش میکنیم امشب را به مدرسه نروید و به منزل ما بیایید.مقداری راه آمدیم به درب بزرگ و محکمی رسیدیم، در را باز کردند، وارد شدیم.در را از پشت، از پایین، از وسط و بالا، بستند.وارد اطاق که شدیم ناگهان چندین نفر دیگر را دیدم که همه ناراحت و خشمگین نشسته اند و آنها هیچتوجهی به آمدن من نشان ندادند و جواب سلام هم نگفتند.و من پیش خود حمل کردم به اینکه شاید بین خودشان ناراحتی دارند.بعد که ما نشستیم، یکی از اینها به تندی خطاب به من کرد که: سید …این ها چه حرفهایی است که بالای منبر می گویی؟ ( این عتاب همراه با تهدید بود ) من روکردم به یکی که چرا این آقا اینگونه حرف می زند.همگی گفتند: بلی درست می گوید چاقو و دشنه آماده شد و گفتند: که امشب، شب آخر تو است وترا خواهیم کشت.من گفتم: که خوب چه عجله ای دارید؟ شب خیلی بلند است و من یک نفر در دست شما آدمهایمسلح، کشتن که کاری ندارد، ولی توجه کنید که سخنی بگویم.با تأمل و مشورت و بگو مگو به ما مهلت دادند که من حرفی را بگویم گفتم: من پدر ومادر پیری در هرند (قریه ایشان) دارم که مرا با زحمت به شهر فرستاده اند که درس بخوانم و بهمقامی برسم و کاری بکنم.اکنون خبر مرگ من برای آنها خیلی گران است.شما به خاطر آنها دست از کشتن من بردارید.جواب ایشان تندی و تلخی بود که چه حرف هایی می گوید، یا الله راحتش کنید.دوباره من گفتم که: شب بلند است و عجله ای ندارید ولی حرف دیگری هم دارم.گفتند: که حرف آخرینت باشد، بگو.گفتم: شما با این کار یک امامزاده واجب التعظیمی را پدید می آورید که مردم بر مرقد من ضریحی درستخواهند کرد و سالهای سال به زیارت من خواهند آمد و برای من طلب رحمت و ادای احترام و برایقاتلین من که شما ها باشید، نفرین و لعن خواهند کرد.پس بیایید برای خاطر خودتان از این بدنامی، از این کار منصرف شوید.باز همچنان سر و صدای بکشید، و خلاصش کنید و اینها چه حرفهایی است، بلند شد.من دوباره گفتم: پس اکنون که شما عزم جزم برای کشتن من دارید.رسم این است که دم مرگ یک وضویی بسازیم و توبه ای و نمازی بجا آوریم.به اصرار، این پیشنهاد ما را قبول کردند و برای اینکه احتمال می دادند شاید من مسئله وضو را بهانهکرده ام، برای اینکه در حیاط فریاد کنم و به همسایه ها خبر دهم.مرا در حلقه ای از دشنه و خنجر بدستان، برای انجام وضو به حیاط آوردند.من بعد از وضو، نماز را شروع کردم و قصد کردم که در سجده آخر هفت مرتبه بگویم: « المستغاثبک یا صاحب الزمان ».با حضور قلب مشغول نماز شدم.در اثنای نماز بود که درب خانه را زدند، اینها مردد بودند که درب را باز کنند یا نه؟ ناگهاندرب باز شد و سواری وارد شد و آمد پهلوی من و منتظر ماند که من نماز را تمام کنمپس از اتمام نماز، دست مرا گرفت به قصد بیرون بردن از خانه، راه افتادیم.این بیست نفری که لحظه ای پیش، همه دست به دشنه بودند که مرا بکشند، گویی همه مجسمه بودند کهبر دیوار نصبند؛ دم هم برنیاوردند و ما از خانه بیرون رفتیم شب گذشته بود و درب مدرسه بسته بود،به دم درب که رسیدیم، درب مدرسه هم باز شد و ما داخل مدرسه شدیم.من به آن اقای بزرگوار عرض کردم که : بفرمایید حجره کوچک ما خدمتی کنیم.جواب فرمودند که: من باید بروم.و شاید هم فرمودند که: مثل شما نیز هست که من باید به دادشان برسم ( تردید از راوی است) و من از ایشان جدا و وارد حجره شدم.دنبال کبریت بودم که چراغ را روشن کنم، ناگهان بخود آمدم که: این چه داستانی است؟ من کجا بودم؟ چهشد؟ چگونه آمدم، و اکنون کجایم؟ بدنبال آن بزرگوار روان شدم ولی اثری از او نیافتم.

ماندن زیارتآیت الله میرباقری @Asemani_bashim

اتمام @Asemani_bashim

حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام:ای کمیل! وقتی که از غذا خوردن فارغ شدی، سپاس خدا را در مقابل روزی که به تو داده، به جا بیاور و هنگام سپاسگزاری صدای خود را بلند کن تا دیگران نیز سپاسگزاری کنند و بدین وسیله اجر تو زیاد شود.✍🏻کمیل و دعایش(بخش سخنان حضرت علی علیه السلام به کمیل)نویسنده : حاج شیخ عباس مخبر دزفولی@Asemani_bashim

پس ای برادر من در این خبرها فکر کن و برای خودت توشه ای برای روز فقر و بیچاره گی ات برگیر بلکه برای حال گرفتاری و بلایت و اگر حالت برای گریه مساعد نیست پس لا محالة تباکی کن و اگر قساوت نگذاشت که حتی تباکی کنی پس بدان گناهان، تو را بیمار کرده و کدورت عیبها قلبت را فاسد نموده مخصوصاً به زینت این دنیای پست و زیور و ظاهر فریبنده اش مغرور شدن و با این عادتهای پست از قبیل خوش گذرانی با لذتها و خظهای دنیا انس گرفتن که در اخبار آمده است که دوستی دنیا سرآمد هر گناه خطرناکی است دیگر در قلب تو جائی برای ذکر خدا و فکر آخرت باقی نگذاشته است✍🏻 رساله القاء اللّه - آیت اللّه میرزا جواد ملکی تبریزی - صفحه 165@Asemani_bashim

صوت شنیدنی و زیبا و تاثیر گذار ۴۵ دقیقهبرای یه زیارت چقدر گیرت میادحاج آقا دارستانی@Asemani_bashim

نجات انسانهاحاج آقا کاشانی@Asemani_bashim

یار قسم خوردهستوده@Asemani_bashim

دلمان آنجاست 😭@Asemani_bashim

بهترین عمل مستحبآیت الله آقا مجتبی تهرانی @Asemani_bashim

زیارت اربعین همراه با متن و ترجمهبه نفس دلنشین مهدی نجفی@Asemani_bashim

زیارت عاشوراهمراه با متنبه نفس دلنشین علی فانی @Asemani_bashim

صوت ۱۵ دقیقهالسَّلامُ عَلى وَلِىِّ اللَّهِ وَحَبیبِهِزیارت اربعین حضرت سیدالشهدا علیه السلامحاج آقا میرزامحمدی@saatibarayagha@Asemani_bashim

صوت ۷ دقیقهزیارت اربعینبا صدای فرهمند@Asemani_bashim

سهم نرفته ها@Asemani_bashim

اعمال روز اربعین@Asemani_bashim

متن کامل زیارت اربعین اَلسَّلامُ عَلى وَلِىِّ اللَّهِ وَحَبیبِهِ اَلسَّلامُ عَلى خَلیلِ اللَّهِ وَنَجیبِهِ اَلسَّلامُ عَلى صَفِىِّ اللَّهِ وَابْنِ صَفِیِّهِ اَلسَّلامُ عَلىَ الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ اَلسَّلامُ على اَسیرِ الْکُرُباتِ وَقَتیلِ الْعَبَراتِ اَللّهُمَّ اِنّى اَشْهَدُ اَنَّهُ وَلِیُّکَ وَابْنُ وَلِیِّکَ وَصَفِیُّکَ وَابْنُ صَفِیِّکَ الْفاَّئِزُ بِکَرامَتِکَ اَکْرَمْتَهُ بِالشَّهادَةِ وَحَبَوْتَهُ بِالسَّعادَةِ وَاَجْتَبَیْتَهُ بِطیبِ الْوِلادَةِ وَ جَعَلْتَهُ سَیِّداً مِنَ السّادَةِ وَقآئِداً مِنَ الْقادَةِ وَذآئِداً مِنْ الْذادَةِ وَاَعْطَیْتَهُ مَواریثَ الاْنْبِیاَّءِ وَجَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلى خَلْقِکَ مِنَ الاْوْصِیاَّءِ فَاَعْذَرَ فىِ الدُّعآءِ وَمَنَحَ النُّصْحَ وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَکَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَیْرَةِ الضَّلالَةِ وَقَدْ تَوازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیا وَباعَ حَظَّهُ بِالاْرْذَلِ الاْدْنى وَشَرى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الاْوْکَسِ وَتَغَطْرَسَ وَتَرَدّى فى هَواهُ وَاَسْخَطَکَ وَاَسْخَطَ نَبِیَّکَ وَاَطاعَ مِنْ عِبادِکَ اَهْلَ الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ وَحَمَلَةَ الاَوْزارِ الْمُسْتَوْجِبینَ النّارَ فَجاهَدَهُمْ فیکَ صابِراً مُحْتَسِباً حَتّى سُفِکَ فى طاعَتِکَ دَمُهُ وَاسْتُبیحَ حَریمُهُ اَللّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبیلاً وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً اَلیماً اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ سَیِّدِ الاْوْصِیاَّءِ اَشْهَدُ اَنَّکَ اَمینُ اللهِ وَابْنُ اَمینِهِ عِشْتَ سَعیداً وَمَضَیْتَ حَمیداً وَمُتَّ فَقیداً مَظْلُوماً شَهیداً وَاَشْهَدُ اَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ ما وَعَدَکَ وَمُهْلِکٌ مَنْ خَذَلَکَ وَمُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَکَ وَاَشْهَدُ اَنَّکَ وَفَیْتَ بِعَهْدِاللهِ وَجاهَدْتَ فى سَبیلِهِ حَتّى اَتیکَ الْیَقینُ فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَکَ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَکَ وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ اَللّهُمَّ اِنّى اُشْهِدُکَ اَنّى وَلِىُّ لِمَنْ والاهُ وَعَدُوُّ لِمَنْ عاداهُ بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى یَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَشْهَدُ اَنَّکَ کُنْتَ نُوراً فىِ الاَصْلابِ الشّامِخَةِ وَالاْرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجاهِلِیَّةُ بِاَنْجاسِها وَلَمْ تُلْبِسْکَ الْمُدْلَهِمّاتُ مِنْ ثِیابِها وَاَشْهَدُ اَنَّکَ مِنْ دَعاَّئِمِ الدّینِ وَاَرْکانِ الْمُسْلِمینَ وَمَعْقِلِ الْمُؤْمِنینَ وَاَشْهَدُ اَنَّکَ الاْمامُ الْبَرُّ التَّقِىُّ الرَّضِىُّ الزَّکِىُّ الْهادِى الْمَهْدِىُّ وَاَشْهَدُ اَنَّ الاْئِمَّةَ مِنْ وُلْدِکَ کَلِمَةُ التَّقْوى وَاَعْلامُ الْهُدى وَالْعُرْوَةُ الْوُثْقى وَالْحُجَّةُ على اَهْلِ الدُّنْیا وَاَشْهَدُ اَنّى بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَبِاِیابِکُمْ مُوقِنٌ بِشَرایِعِ دینى وَخَواتیمِ عَمَلى وَقَلْبى لِقَلْبِکُمْ سِلْمٌ وَاَمْرى لاِمْرِکُمْ مُتَّبِعٌ وَنُصْرَتى لَکُمْ مُعَدَّةٌ حَتّى یَاْذَنَ اللَّهُ لَکُمْ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لامَعَ عَدُوِّکُمْ صَلَواتُ اللهِ عَلَیْکُمْ وَعلى اَرْواحِکُمْ وَاَجْسادِکُمْ وَشاهِدِکُمْ وَغاَّئِبِکُمْ وَظاهِرِکُمْ وَباطِنِکُمْ آمینَ رَبَّ الْعالَمینَ. @Asemani_bashim

سه ساله...😭مهرداد ملکی@Asemani_bashim

ثمره زیارتحاج آقا حسن آبادی @Asemani_bashim

فراتر از نصیحت و کشته شدن در راه خداآیت الله جوادی آملی @Asemani_bashim

استغاثه استاد شجاعی@Asemani_bashim

محرومان از سفر اربعین@Asemani_bashim

محبت اهل‌بیت‌ علیهم السلام حاج آقا کاشانی@Asemani_bashim

می‌شود انسان همه چیز خود را الهی کند، ضمن این که دارد امور روزمرّه خودش را هم می‌گذراند؟ آره عزیزم، می‌شود همان کاری که دیگران در زندگی می‌کنند، انجام بدهی، کسی نمی‌گوید زندگی روزمرّه تعطیل شود، بزرگان و اولیاء و اعاظم و اکابر ما، عرفای ما، زندگی روزمرّه را تعطیل نکردند. آن‌ها رنگ و بوی خدایی به زندگی خود دادند  «صبغة اللّه». همان مطلب و مسئله را الهی کردند. یک کس دیگری هم دارد همان کار را می‌کند، امّا آن مسئله را الهی نکرده و تفاوت در این است. لذا اولیاء خدا همان کار را انجام می‌دهند که دیگران هم انجام می‌دهند، امّا دیدشان، دید الهی است، نوع نگرشان، نگرش الهی است.✍🏻درس اخلاق آیت الله قرهی سایت وارث  کد خبر: ۶۳۸۲۹@Asemani_bashim

حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری (ره) فرمودند: وقتی شخصی طلبه می شود مانند انگور است که بر اثر جوشاندن نجس می شود و راه پاک شدن آن، ثُلثان است. پس باید طلبه، استاد اخلاق بگیرد و خود را تزکیه کند زیرا علم و دانش و مدرک، آدمی را مغرور و متکبر می سازد و یک طلبه باید آن قدر تلاش کند و بجوشد تا دوسوم او یعنی صفات و اخلاق بد او بخار شود و از بین برود. اما مواظب باش گرفتار نااهل نشوی، گرفتار خودنمایی نشوی، اگر کسی پیدا شد که دلش می خواهد همه بفهمند آدم خوبی است، به او اعتماد نکن.✍🏻پایگاه اطلاع رسانی حوزهدی 1384، شماره 34 - درس اخلاق آیت الله مجتهدی @Asemani_bashim

🩸اسـرار گـریـه شـدیـد✍از حضرت امام صادق -علیه‌السلام- سؤال شد از تفاوت میان گریه‌کنان؛ به این معنا که عرض کرد: «فدای شما شود پدر و مادرم، چرا می‌بینم برخی گریه‌کنان شدید است حزن و گریهٔ او، و برخی چنین نیست؟»حضرت امام صادق -علیه‌السلام- جواب دادند نزدیک به این کلمات: «آن اختلاف ناشی از اختلاف در عالم ذر اول است؛ یعنی عالم ارواح و عالم طینت. پس هر که در آن عالم نزدیک‌تر به ائمه -علیهم‌السلام- بوده است، او خاشع‌تر است و حزن و بکاء او بیشتر است. همین‌طور می‌آید تا منتهی می‌شود به کسی که تباکی می‌کند؛ یعنی در شنیدن مصائب، خودش را به گریه می‌زند، در همهٔ زمان‌ها؛ چه وقتی می‌شنود و چه وقتی خودش به یاد می‌آورد. کسی که چنین است، طینت او از آخرین سلسلهٔ خمیر ملکوتی گرفته شده است. بنابراین، قدر و مرتبت خود را می‌شناسی.»📚بشاره الباکین و انیس الذاکرین، حسین بن عبدالرزاق تبریزی، تالیف سال ۱۲۸۰ ه.ق، نسخه خطی کتابخانه مجلس، ص۱۱۹@Asemani_bashim

زیارت سامرا@Asemani_bashim

محرومان از زیارت اربعینآیت الله جوادی آملی @Asemani_bashim

شرط هجرتشهید آوینی @Asemani_bashim

این حسین کیست که عالم همه دیوانه اوستآیت الله فاطمی نیا رحمت الله علیه@Asemani_bashim

زمانی که پرده کنار ميرود@Asemani_bashim

شیخ حسنعلی نخودکی رحمت الله علیه:قال الله تعالى اشداء على الكفار رحماء بينهم يعنى : آنان كه (با پيامبرند و) نسبت به كفار شدت عمل خرج مى دهند و در ميان خود نسبت به يكديگر مهربانند. مثلا نهى از منكر و جهاد هر دو وابسته به قوه غضبيه اند. زيرا كه انسان چون كسى را ديد كه معصيت خدا مى كند، بايد چنان خشمگين شود كه رنگش تغيير كند و حالش متغير شود و براى اين غضب حد معينى نيست . اما وقتى غضب براى خودش باشد براى آن حدى قرار داده اند، كه نبايد از آن حد تجاوز كند مثلا اگر از برادر مؤ منى كه در تشيع(شیعه بودن) با تو شريك است خلاف ادبى از او نسبت به تو سرزند نبايد به او غضب كنى اجمالا اين قوه تا وقتى كه از حد خود نگذرد يك نعمت الهى است ولى همينكه از آن حد گذشت داخل جنود شيطان مى شود، و اين قوه غضبيه به منزله آتش است پس اقوال بد و افتراء و كذب و غيبت و هجو تماما ناشى از قوه غضبيه اند✍🏻سایت معاونت تهذیب حوزه های علیمهدفتر امور تربیت اخلاقیدرس اخلاق 2@Asemani_bashim

روایتی از سُماعه است که نقل می‌کند: «عن ابی عبدالله(علیه‌السلام) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَا لَكُمْ تَسُوءُونَ رَسُولَ اللَّهِ؟!» حضرت رو کرد گفت: چرا شماها پیغمبر را ناراحت می‌کنید؟ معلوم می شود که جمعیّتی نشسته بودند، چون خطابی که حضرت می‌کند به جمع می‌کند، «ما لکم». برای چه شماها این‌قدر پیغمبر را اذیت می‌کنید؟ «فَقَالَ رَجُلٌ» یکی بلند شد گفت: «كَيْفَ نَسُوؤُهُ؟» چطوری ما حضرت را اذیت می‌کنیم؟ «فَقَالَ أَ مَا تَعْلَمُونَ» شما نمی‌دانید؟ «أَنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَيْهِ» شما نمی‌دانید اعمال شما به پیغمبر عرضه می شود؟ «فَإِذَا رَأَى فِيهَا مَعْصِيَةً» وقتی می‌بیند که شما معصیت کرده‌اید «سَاءَهُ ذَلِكَ» ناراحت می شود. «فَلَا تَسُوءُوا رَسُولَ اللَّهِ» پیغمبر را اذیت نکنید. «وَ سُرُّوهُ»[5] خوشحالش کنید. یعنی از او اطاعت کنید، معصیت نکیند، پیغمبر را اذیت نکنید.✍🏻سایت معاونت تهذیب حوزه های علیمهدرس اخلاق آیت الله آقا مجتبی تهرانی@Asemani_bashim

اخوی شهید یک شب در عالم رویا مشاهده می‌کند که در محضر مبارک حضرت حجت (عج الله تعالی فرجه الشریف) است .حضرت عمامه سفید را از سر حسین آقا بر می دارد و عمامه مشکی بر سر او قرار می‌دهد.حسین آقا عرض می‌کند: آقا جان ما سید نیستیم! حضرت می‌فرماید :شما سید هستید.حسین آقا عرض می‌کند: نشانه‌ی سیادت ما چیست؟ حضرت مقداری تربت کربلا به حسین آقا اهداء می‌کند و می‌فرماید :"این نشانه‌ی سیادت شما"وبعد حضرت می‌‌فرماید :برایم روضه بخوان (حسین آقا صدای بسیار عالی و سوزناکی داشت و هنوز عزیزانی که با او بودن این مطلب را ذکر می‌کنند)واخوی شهید روضه حضرت صدیقه‌‌ی کبری (سلام الله علیها) را می‌خواند وحضرت به شدت می‌گرید و.....وپس از بیداری حسین آقا با کمال تعجب می‌بیند که آن تربت در دستش قرار دارد!!! و......@Asemani_bashim

عشق و لقمه حلال@Asemani_bashim

باده مستانه ستوده@Asemani_bashim

حبل الهیآیت الله میرباقری @Asemani_bashim

رفتن ما @Asemani_bashim

مردم زندگی میخواناستاد عبدالکریمی @Asemani_bashim

استقبال مادر@Asemani_bashim

یک وقت هست که فرشته‎ها مأمور هستند اعمال ما را گزارش کنند، اینجا بین عمل زشت من و اطّلاع آقا (ائمه)یک واسطه می‎خورد، مثل این که گزارش می‎کنند، می‎نویسند و می‎برند به پیامبر می‎دهند. یک وقت هست که خود عمل را می‎برند، هم آیه و هم روایات این را می‎گویند. ما خودِ کار تو را می‎بینیم، این خیلی مسأله مهمّی است.«وَ قُل اعمَلوا فَسَیَری اللهُ» خدا، پیغمبر و ائمه عملت را می‎بینند، نه اینکه برای آنها گزارش می‎کنند، در تمام روایات هم این آمده است. همان هم که آمد پیش امام هشتم(علیه‎السلام)، امام به او گفت: ما اعمال شما را می‎بینیم، همین که در ذهن فرد، این مسأله خیلی عجیب آمد، امام به او فهماند که من ذهن تو را دیدم. آن چیزی که در ذهن تو گذشت، همین الآن دیدم.بی‏حجاب، دروغ‏گو و ... از امام زمان حیاء کن!✍🏻سایت معاونت تهذیب حوزه های علیمهدرس اخلاق آیت الله آقا مجتبی تهرانی رحمت الله علیه @Asemani_bashim