خاطرات یک یهودی دمشقی«عاموس»، یهودی اهل دمشق که اکنون در اسرائیل زندگی میکند، در خاطراتش مینویسد:…
انتشار: 2026/08/04 05:32 UTCدریافت: 2026/08/05 09:32 UTCآخرین مشاهده: 2026/08/05 09:32 UTC
خاطرات یک یهودی دمشقی«عاموس»، یهودی اهل دمشق که اکنون در اسرائیل زندگی میکند، در خاطراتش مینویسد:در یکی از روزهای ماه رمضان در دمشق، از هر خانهٔ مسلمان برای ما غذایی میآمد؛ یکی غذایی پخته میآورد، دیگری ماست، آن یکی سبزی و میوه، و دیگری سوپ یا لبنیه. خانهٔ ما در آن روزها همواره پذیرای کودکان، دختران و زنان همسایه بود که با مهربانی، انواع غذاها را برایمان میآوردند.مادرم از ما میخواست حرمت روزهداران را نگه داریم. با اینکه خودمان روزه نبودیم، اجازه نمیداد هنگام روز در خانه غذا بپزد تا بوی غذا به مشام همسایههای روزهدار نرسد. او صبر میکرد تا مسلمانان برای افطار دست به کار شوند، سپس غذای ما را نیز آماده میکرد.همیشه به من سفارش میکرد که در خیابان، مقابل روزهداران چیزی نخورم. عصرهای رمضان در بازار شاغور قدم میزدم و ازدحام مردم را کنار فروشندگان میوه و سبزی تماشا میکردم. مسلمانان هرچه میخریدند، سهمی هم به من میدادند و اگر قبول نمیکردم، با اصرار و محبت وادارم میکردند بپذیرم. در آن لحظهها احساس شادی میکردم؛ چنان که گویی خودم نیز مسلمان هستم و در میان آن همه محبت، دینم را از یاد میبردم. گاهی هم به بازار گوشت و مغازههای پاک کردن مرغ میرفتم و با علاقه کارشان را تماشا میکردم.روزی یکی از مسلمانان سه عدد سمبوسه به من داد. بوی خوش آن وسوسهام کرد و نتوانستم تا رسیدن به خانه صبر کنم. همانجا در خیابان شروع به خوردنشان کردم. ناگهان بچههای محل فریاد زدند: «روزهخواری کرد! روزهخواری کرد!»آنها نزد مادرم رفتند و ماجرا را تعریف کردند. مادرم نیز شاخهای نازک برداشت و همانجا مرا تنبیه کرد، سپس به خانه برد و بهشدت سرزنشم کرد و یک هفته اجازه نداد از خانه بیرون بروم؛ نه به خاطر خوردن غذا، بلکه چون احساسات و شعائر همسایههای روزهدار را رعایت نکرده بودم.پس از آن، هر بار که میخواستم از خانه بیرون بروم، مادرم لباسهایم را میگشت تا مطمئن شود چیزی برای خوردن همراهم نبرده باشم.ما در فضایی آکنده از احترام متقابل زندگی میکردیم؛ نه از تبعیض دینی خبری بود و نه از دشمنی و اختلاف.امروز در سرزمینی که آن را «سرزمین موعود» مینامند، دیگر آن محبت و احترامی را که از همسایههای مسلمان خود دیده بودم، نمییابم. آنان ثروتمند نبودند؛ مردمانی ساده و معمولی بودند، اما با زندگی خود احساس رضایت و آرامش داشتند. سرمایهٔ واقعیشان اخلاق نیک، عزت نفس و رفتار انسانی و بزرگوارانهشان با دیگران بود.اکنون در کشوری زندگی میکنم که به من گفته بودند سرزمین موعود است؛ همانجا که پدرم هنگام مهاجرت از آن سخن میگفت. اما امروز احساس میکنم در میان مردمی که از نظر دین با من یکی هستند، غریبم. رفتار و اخلاقشان هیچ شباهتی به آنچه در زادگاهم، دمشق، میان مردم مهربان و بردبار دیده بودم، ندارد.ما اینجا همچون غریبههایی هستیم که در سرزمینی زندگی میکنیم که احساس تعلقی به آن نداریم. گاهی با خود میاندیشم شاید من، پدر و مادرم و همهٔ خانوادهام، زمانی که از ریشههای اصیل دمشقی خود دل کندیم، راه را به اشتباه رفتیم.به نقل از کانال عربی: من هنا وهناك🌿🌿🌿🌿🌿www.anvarweb.net@anvar_net
پستهای تلگرام — انواروِب
💢 سه علامت قلب سلیم✅ حافظ ابن قیم رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: از نشانه های سلامت و صحت قلب این است ڪه هرگز از یاد پروردگارش سست و غافل نمی شود، از بندگی و خدمت به او خسته و دلزده نمی گردد، و به هیچ کس جز پروردگارش اُنس نمی گیرد، مگر به کسی ڪه او را بسوی پروردگارش راهنمایی کند و یاد خدا را در دلش زنده نماید و او را به یاد خدا بیندازد.📚 منبــع :إغَاثَةُ اللَّهفَانِ فِی مَصَایِدِ الشـَّیطَان علامة إبْنِ قیِّمِ الْجَوزِیَّةِ رحمه الله ☑️ بر اساس کلام ابن قیم رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى سلامت دل در سه ویژگی خلاصه می شود:● پیوستگی در یاد خدا،● خستگی ناپذیری در بندگی،● و انس نگرفتن با کسی مگر آن ڪه او را به خدا نزدیکتر کند.چنین دلی همیشه زنده است و هرگز بیراهه نمی رود.🌿🌿🌿🌿🌿www.anvarweb.net@anvar_net
# ⚠️ از ورود بر زنان پرهیز کنید!رسول الله ﷺ فرمودند:«إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ».فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ؟قَالَ ﷺ: «الْحَمْوُ الْمَوْتُ».📚 صحیح بخاری: ۵۲۳۲ترجمه:رسول الله ﷺ فرمودند:«از وارد شدن بر زنان و خلوت با آنان برحذر باشید.»مردی از انصار عرض کرد: ای رسول خدا! درباره خویشاوندان شوهر چه میفرمایید؟فرمودند: «حَمو، مرگ است.»یعنی خویشاوندان مردِ شوهر، مانند برادر شوهر و امثال او، از آن جهت که نامحرم هستند، میتوانند در صورت رعایت نکردن حدود شرعی، زمینهساز فتنه و آسیبهای جدی شوند.🔹 نکته مهم:برادر شوهر و دیگر خویشاوندان مردِ شوهر، هرچند از نزدیکان خانواده باشند، برای زن نامحرم هستند. خویشاوندی و رفتوآمد خانوادگی، حکم محرمیت ایجاد نمیکند.متأسفانه گاهی به دلیل صمیمیتهای خانوادگی، حدود حجاب و خلوت رعایت نمیشود؛ در حالی که پیامبر ﷺ با تعبیر بسیار هشداردهنده «الْحَمْوُ الْمَوْتُ» بر ضرورت رعایت این مرزها تأکید فرمودهاند.🌿 حفظ حریمها، نشانه تقوا و احترام به خانواده است.🌐 [www.anvarweb.net]📱 کانال تلگرام انوار: @anvar_net
🕌 در هر جمعه برای ما سه رحمت وجود دارد.⓵- صلوات بر پیامبر ﷺ⓶- خواندن سورهی کهف⓷- دعا، گنجی که قبل از غروب منتظر ماست. اَللّهُمَّ صَل وَسَلَّمَ عَلَی نَبِيِّنَـــا مُحمَّد ﷺ🌿🌿🌿🌿🌿www.anvarweb.nett.me/anvarweb
#تلاوت💠تلاوت سوره کهف🎙قاری: حافظ مصعب سلیمانپور «طلبه حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد»ما را در (سايت انوار تی وی) ، (آپارات) ،(يوتيوب) و (اينستاگرام) دنبال کنيد.•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•● 𝗝𝗢𝗜𝗡 : @anvar_net
🔸بیانیه اساتید و مدرسین حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد در حمایت از شیخالاسلام مولانا عبدالحمید (حفظه الله)▫️سخنان توهینآمیز، اتهامات ناروا و ادبیات تفرقهانگیز اخیر یکی از مسئولان استان سیستان و بلوچستان علیه حضرت شیخالاسلام مولانا عبدالحمید حفظهالله، موجب تأسف و نگرانی عمیق ما و جامعه اهلسنت ایران گردیده است.▫️حضرت شیخالاسلام مولانا عبدالحمید حفظهالله، از علمای شناختهشده و اثرگذار کشوراند که سالها در مسیر دعوت و اصلاح، دفاع از وحدت و اخوت اسلامی، همزیستی اقوام و مذاهب و پیگیری مسالمتآمیز مطالبات مردم تلاش کردهاند. اهانت و تخریب شخصیت چنین عالمی، تنها تعرض به یک فرد نیست، بلکه موجب جریحهدار شدن احساسات بخش بزرگی از جامعه و آسیب به اعتماد عمومی میشود.▫️ما اساتید و مدرسین حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد، ضمن اعلام حمایت صریح از حضرت شیخالاسلام مولانا عبدالحمید حفظهالله، اظهارات توهینآمیز، تهمتها و سخنان تفرقهافکنانه اخیر را بهشدت محکوم میکنیم و تأکید داریم:▪️اختلاف نظر و نقد، هرگز مجوز اهانت، هتک حرمت و نسبت دادن اتهامات اثباتنشده نیست.▪️مسئولان، بهویژه صاحبان مناصب رسمی، باید در گفتار و رفتار خود انصاف، حکمت و مصلحت عمومی را رعایت کنند.▪️وحدت اسلامی، انسجام ملی و آرامش جامعه سرمایهای ارزشمند است و نباید با سخنان تحریکآمیز آسیب ببیند.▪️هرگونه نقد باید با دلیل، منطق، انصاف و در چارچوب اخلاق و قانون مطرح شود.▪️از مسئولان کشور انتظار داریم با تدبیر و مسئولیتپذیری، از تکرار چنین سخنانی جلوگیری کرده و در جهت حفظ حرمت علما، اعتماد عمومی و وحدت میان اقوام و مذاهب گام بردارند.◾️ در پایان، ضمن تجدید حمایت و همبستگی با حضرت شیخالاسلام مولانا عبدالحمید حفظهالله، از خداوند متعال برای ایشان و همه علمای دلسوز امت اسلامی عزت و توفیق، و برای مسئولان و مردم کشور، انصاف، وحدت و آرامش مسئلت داریم.اساتید و مدرسین حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد۲۱ مردادماه ۱۴۰۵🌿🌿🌿🌿🌿www.anvarweb.net@anvar_net
#حدیث_شریفچه کسی وارد بهشت خواهد شد ؟«عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ أَبَى». قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَنْ يَأْبَى؟ قَالَ: «مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى». (بخارى: 7280)از ابوهریره رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ روایت است که رسول الله ﷺ فرمود: «همه امتیان من وارد بهشت خواهند شد مگر کسی که امتناع ورزد». صحابه عرض کردند: ای رسول خدا! چه کسی امتناع میورزد؟ فرمود: «هرکس كه از من اطاعت كند، وارد بهشت میشود و هر کس، از من نافرمانی کند، در حقیقت، امتناع ورزیده است».🌿🌿🌿🌿🌿www.anvarweb.net@anvar_net
