باستان‌شناسان گور «خون‌آشامی» زن جوانی را که در قرن هفدهم در لهستان دفن شده بود بررسی کردند.نکته: م…

باستان‌شناسان گور «خون‌آشامی» زن جوانی را که در قرن هفدهم در لهستان دفن شده بود بررسی کردند.نکته: مطالعه بخش «روش کشتن و دفن این شخص» ممکن است برای برخی ناراحت‌کننده باشد.در سال ۲۰۲۲، کاوش‌های باستان‌شناسی در گورستانی در پین (Pień)، لهستان، پژوهشگران مؤسسه باستان‌شناسی دانشگاه نیکلاس کوپرنیک را به کشفی مرموز رساند. آنها در گور شماره ۷۵ بقایای زنی جوان را یافتند که حدود ۴۰۰ سال پیش و به شکلی بسیار غیرمعمول دفن شده بود.یک داس آهنی خمیده مستقیما روی گردن او قرار داده شده بود، به‌گونه‌ای که تیغه به سمت گلویش قرار داشت. همچنین یک قفل آهنی مثلث‌شکل به انگشت شست پای چپ او متصل شده بود.پژوهشی که درJournal of Archaeological Science: Reportsمنتشر شده، با کنار هم گذاشتن شواهد باستان‌شناختی و شیمیایی، تلاش کرده است زندگی، مرگ و زمینه تاریخی دفن عجیب این زن را بازسازی کند.بررسی دقیق‌تر بقایا، رشته‌های فلزی بسیار کوچکی را در نزدیکی جمجمه نشان داد. این رشته‌ها از سیم نقره خالص با روکش طلا ساخته شده بودند و بخشی از یک کلاه یا پوشش سر ابریشمی لوکس بوده‌اند. چنین موادی در قرن هفدهم بسیار گران‌قیمت بودند و نشان می‌دهند که این زن احتمالاً از خانواده‌ای ثروتمند بوده است.با وجود جایگاه اجتماعی نسبتا بالای او، به نظر می‌رسد که مردم از این زن به‌شدت هراس داشتند؛ موضوعی که باید در فضای ترس‌ها و باورهای خرافی لهستان در قرن هفدهم بررسی شود.خاک داخل گور به‌هم‌ریخته و مخلوط بود؛ نشانه‌ای که نشان می‌دهد گور پس از دفن، پیش از تجزیه کامل جسد دوباره باز شده است، زمانی که بافت نرم هنوز مفاصل بدن را به هم متصل می‌کرد. پژوهشگران تغییرات وضعیت استخوان‌ها را با کشیده‌شدن دست چپ زن به سمت شمال‌شرق مرتبط می‌دانند. سپس داسی را در گور قرار داده‌اند، به‌گونه‌ای که تیغه به سمت بدن او قرار داشته است؛ احتمالاً با این باور که مانع بازگشت او از قبر شود.وجود قفل و داس با مجموعه‌ای از آیین‌های ضدشیطانی و ضدخون‌آشامی مطابقت دارد؛ آیین‌هایی که هدفشان محافظت زندگان در برابر مردگان بود. در قلمرو مشترک لهستان–لیتوانی در قرن هفدهم، بیماری، قحطی و دیگر بدبختی‌ها می‌توانست جوامع را به‌شدت تحت تأثیر قرار دهد و مردگان گاهی به قربانی مناسبی برای نسبت‌دادن علت این مصائب تبدیل می‌شدند.خون‌آشام‌ها در گور؟هر از گاهی ابزار یک باستان‌شناس هنگام کاوش به گوری برخورد می‌کند که نحوه چیدمان آن نشان می‌دهد جامعه زنده تا چه اندازه از فرد مرده هراس داشته است. این گورها معمولاً «گورهای خون‌آشامی» یا «ضدخون‌آشامی» نامیده می‌شوند؛ گورهایی که در آنها اقداماتی خاص برای جلوگیری از بازگشت مرده به شکل خون‌آشام انجام شده است، از جمله قطع سر، قرار دادن سنگ‌های سنگین روی بدن یا فروکردن میله‌های آهنی در جسد.چند صد گور ضدخون‌آشامی در سراسر اروپای مرکزی و جنوب‌شرقی کشف شده است که از دوره پس از قرون وسطی تا دوران مدرن را دربرمی‌گیرند. با این حال، گورهای متعلق به قرن‌های شانزدهم تا هجدهم، مانند گور شماره ۷۵، در ادبیات باستان‌شناسی توجه نسبتاً کمی دریافت کرده‌اند.پژوهشگران در این مطالعه تلاش کردند این گور قرن هفدهمی را با تکیه بر شواهد علمی و نه صرفاً افسانه‌ها و باورهای عامیانه بررسی کنند. آنها ابتدا گور، اسکلت، داس، قفل و بقایای منسوجات را با دقت کاوش و ثبت کردند.تاریخ‌گذاری رادیوکربن زمان دفن را مشخص کرد و بررسی استخوان‌ها اطلاعاتی درباره سن، جنسیت و نشانه‌های قابل مشاهده بیماری یا آسیب ارائه داد. سپس پژوهشگران از آزمایش‌های DNA و ایزوتوپی برای بررسی تبار مادری، محل احتمالی دوران کودکی و رژیم غذایی او استفاده کردند.بازسازی داستان زندگی اونتایج نشان داد که این زن هنگام مرگ تنها ۱۷ تا ۱۹ سال داشته است. تاریخ‌گذاری رادیوکربن نشان می‌دهد که دفن او به احتمال زیاد بین ۱۶۲۰ تا ۱۶۷۴ میلادی انجام شده است؛ این بازه با احتمال ۵۲٫۶ درصد محتمل‌ترین محدوده به دست آمده از تحلیل است.تحلیل DNA نشان داد که او دارای یک تبار ژنتیکی مادری نادر، یعنی هاپلوگروپ J1c2c1، بوده است. خاستگاه این دودمان به اسکاندیناوی مرتبط دانسته می‌شود و امروزه در جمعیت‌های اسلاو بسیار نادر است.با این حال، بررسی ایزوتوپی دندان‌های دوران کودکی نشان داد که او در همان منطقه پین بزرگ شده بود.با وجود ثروت و جایگاه اجتماعی احتمالی او، نسبت ایزوتوپ‌های کربن و نیتروژن در بقایایش نشان می‌دهد که مصرف پروتئین حیوانی او در مقایسه با دیگر بزرگسالان این گورستان بسیار پایین بوده است؛ موضوعی که احتمالا نشان‌دهنده دوره‌هایی از سوتغذیه در زندگی اوست.