امیرالکلام علی علیه السلام

✅ بادِروا بعَملِ الخَيرِ قَبلَ أنْ تُشْغَلوا عَنه بغَيرِهِ.در انجام كار خوب شتاب كنيد، پيش از آن كه به سبب پرداختن به كارى ديگر از آن بازمانيد.📚 الخصال / ۱۰ / ۶۲۰ @amirolkalam

🏴 رسول خدا صلی‌الله علیه وآله وسلم:به زودی در آخرالزمان عُلمایی می آیند که مردم را به خودداری از دنیا می‌خوانند، اما خود زهد نمی‌ورزند!به آخرت ترغیب می‌کنند ولی خود بدان رغبت نمی‌کنند! از وارد شدن به دستگاه حکمرانان نهی می‌کنند، اما خود از این کار، خودداری نمی‌ورزند! از تهی‌دستان دوری می‌کنند و به ثروتمندان نزدیک می‌شوند! اینان همان جباران، دشمنان خدا هستندسَیأتِی فی آخِرِ الزَّمانِ عُلَماءُ یزَهِّدُونَ فِی الدنیا و لا یزهَدُونَ، و یرَغِّبونَ فی الآخِرَةِ و لا یرغَبُونَ، و ینهَونَ عنِ الدُّخولِ علَی الوُلاةِ و لا ینتَهُونَ، و یباعِدُونَ الفُقَراءَ، و یقَرِّبونَ الأغنیاءَ، اُولئک هُمُ الجَبّارُونَ أعداءُ اللّه📚تنبیه الخواطر / جلد 1/ صفحه 155@amirolkalam

🏴 امام حسن علیه السّلام فرمودند:المَعروفُ مالَم يَتَقَدَّمهُ مَطَلٌ و لَم يَتبَعهُ مَنٌّ ؛احسان آن است كه تأخيرى در پيش و منّتى در پس نداشته باشد.📚 بحار الأنوار /جلد 78 / صفحه 115@amirolkalam

🏴 رسول اکرم صلی الله علیه و اله وسلم فرمودند:فقيهان امين پيامبرانند مادامی که در امور دنيا وارد نشده‌اندعرض شد: يا رسول اللّه ورودشان در دنيا چيست‌؟فرمود: پيروى از حاکم و سلطان؛ پس هرگاه چنين كنند بر دين خود از ايشان بترسيد.قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ): "الْفُقَهَاءُ أُمَنَاءُ الرُّسُلِ مَا لَمْ يَدْخُلُوا فِي الدُّنْيَا".قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَ مَا دُخُولُهُمْ فِي الدُّنْيَا؟قَالَ: "اتِّبَاعُ السُّلْطَانِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَاحْذَرُوهُمْ عَلَى دِينِكُم‏"📒 کافی / جلد 1 / صفحه 46@amirolkalam

📛 لا تَسرَعَنَّ إلَی الغَضَبِ فَیَتَسَلَّطَ عَلَیکَ بِالعِادَةِ. هرگز در خشم گرفتن شتاب مکن؛ چرا که به صورت عادت بر تو مسلّط می شود.📘تصنیف غررالحکم و دررالکلم / صفحه ۳۰۲ / حدیث ۶۸۷۹ @amirolkalam

🔹 إيّاكَ والجَزَعَ؛ فإنّهُ يَقْطَعُ الأملَ، ويُضْعِفُ العملَ، ويُورِثُ الهَمَّ. واعلَمْ أنَّ المَخْرَجَ في أمرَينِ: ما كانتْ فيهِ حِيلَةٌ فالاحْتِيالُ، وما لَم تكُنْ فيهِ حِيلةٌ فالاصْطِبارُ.از بيتابى كردن بپرهيز كه اميد را قطع مى‌كند و كار را به ضعف مى‌كشاند و اندوه به بار مى‌آورد. و بدان كه دو راه نجات بيشتر نيست: يا مشكلى چاره دارد كه بايد چاره انديشى كرد و يا چاره ندارد كه در آن صورت بايد شكيبايى ورزيد.📗 بحار الأنوار / جلد ۲۹ / صفحه ۱۴۴@amirolkalam

💠 در این روزگار پرتنش، بخوانید توصیف امیرالمومنین از دنیا را ...سرايى است كه بلا از هر سو گردش را گرفته ... نه خود همواره بر يك حال باشد و نه ساكنانش در امان و سلامت به سر برند. حالاتش گونه گون است و هر روز نوبت به يكى دهد. در آنجا شادمانى نكوهيده است و امن و آسودگى نتوان يافت. مردم دنيا در دنيا چون هدفهايى هستند كه تيرها بر آنها مى بارند. دنيا تيرهايش را بر مردمش مى افكند و به مرگى كه بر سرشان مى فرستد، نابودشان مى كند.دَارٌ بِالْبَلَاءِ مَحْفُوفَةٌ ... لَا تَدُومُ أَحْوَالُهَا وَ لَا يَسْلَمُ نُزَّالُهَا؛ أَحْوَالٌ مُخْتَلِفَةٌ وَ تَارَاتٌ مُتَصَرِّفَةٌ؛ الْعَيْشُ فِيهَا مَذْمُومٌ وَ الْأَمَانُ مِنْهَا مَعْدُومٌ؛ وَ إِنَّمَا أَهْلُهَا فِيهَا أَغْرَاضٌ مُسْتَهْدَفَةٌ، تَرْمِيهِمْ بِسِهَامِهَا وَ تُفْنِيهِمْ بِحِمَامِهَا.📕نهج البلاغه / خطبه 226@amirolkalam

🔺آفةُ العملِ تركُ الإخلاصِ.آفتِ عمل، نداشتنِ خلوص است.📚 غررالحکم / حدیث ۳۹۴۹@amirolkalam

💭 اِنَّکمْ اِنِ اغْتَرَرْتُمْ بِالْآمَالِ تَخَرَّ مَتْکم بَوادِرُ الْآجَالِ وَ قَدْ فَاتَتْکمُ الْاَعْمالَ.اگر فریب آرزوهای دراز را بخورید، هجوم ناگهانی اجل شما را از میان برخواهد داشت، بدون آن که عملی کرده باشید ...📕 غررالحکم و دررالحکم/ حدیث3841@amirolkalam

🌿 دعا کردن را از حضرت امام حسین علیه السلام یاد بگیریم ...الّلهمَ ارزُقنى الرَغبَةَ فِى الآخِرة، حَتى أعرف صِدقَ ذلكَ فِى قَلبى بالزَهادَة مِنى فِى دُنياى، اللهم ارزقنى بَصَرا فِى أمر الآخِرَة حَتى أطلُبُ الحَسَنات شَوقا، و افر مِن السّيئات خوفا يا ربخداوندا ؛ شوق به آخرت عطايم كن تا از بى رغبتيم به دنيا صدق آن را بشناسم ، پروردگارا ؛ چشم بصيرت در امر آخرت روزيم فرما تا با شوق، دنبال خوبيها رفته و با خوف، از گناهان گريزان شوم ...@amirolkalam

🖐🏻 سَلامْ میدَهَمُ و دِلْخُوشَمْ كِه فَرمُودیدْهَر آنکِه دَر دِلِ خُودْ یادِ ماسْت، زَائِرِ ماست…💠صَلّی اَللهُ عَلیکْ یا اَباعَبدللّه الحُسین💠@amirolkalam

🍀 زیارت اربعین @amirolkalam

🔻 لا تَعِد بِما تَعجِزُ عَنِ الوَفاءِ بِهِ.به آنچه از وفاى به آن ناتوانى وعده مده.📔غرر الحکم / حدیث ۱۰۱۷۷ @amirolkalam

▪️ بی گمان اگر مى دیدید آنچه را كه مردگانتان پس از مرگ دیده اند، بیتابى مى نمودید و وحشت بر شما چیره مى شد؛ گوش به فرمان خدا می سپردید و اطاعتش می کردید.ولى آنچه مردگانتان پس از مرگ دیده اند، اكنون از چشم شما پنهان است؛ ولی به زودى پرده ها بالا خواهد رفت.آن حقایق را به شما نیز نشان دادند، ولى دیدن نخواستید ...و به گوش شما رسانیدند، ولى شنیدن نخواستید ... و شما را راه نمودند، ولى ره یافتن نخواستید ...📕 نهج البلاغه / خطبه 20@amirolkalam

☀️ عالمُ السِر مِن ضَمائِر المُضمرین و نَجوَی المُتَخافِتین و خَواطِر رَجمِ الظنون ...؛خدا داناست به هر رازی که مردم در دل نهان داشته اند، و به نجوای آهسته رازگویان و به هر گمان که در خاطری نهفته است ...@amirolkalam

🍀 عَرفتُ الله ... بحَلِّ العُقوُد !خدا را شناختم به باز شدنِ گره ها ...👈 گاهی گمان نمی کنی ولی خوب می شود !@amirolkalam

▫️ اَحمقُ النّاس مَن ظَنّ اَنهُ اَعقَلُ النّاس ...احمق ترینِ مردم کسی است که گمان می کند عاقل ترینِ آنهاست ...@amirolkalam

🌳 آرام بخش ... لو اَنَّ السَّماواتِ وَ الاَرْضَ كانَتا عَلى عَبْدٍ رَتْقا ثُمَّ اتَّقَى الله‏َ لَجَعَلَ الله‏ُ لَهُم منهُ ما مَخرَجا و رَزَقَهُ مِن حَیثُ لا یحتَسِبُ؛اگر درهاى آسمان‏‌ها و زمین بر روى انسانى بسته باشند و او تقواى الهى پیشه كند، خداوند راه گشایشى در آنها براى او فراهم مى‏‌كند و از جایى كه گمان ندارد، روزى‌‏اش مى‏‌دهد.📕غررالحكم/ حدیث ۷۵۹۹@amirolkalam

🌀پس این تکبر و خودبزرگ بینی های ما از کجا میاید!؟مِسْكِينٌ ابْنُ آدَمَ مَكْتُومُ الْأَجَلِ مَكْنُونُ الْعِلَلِ مَحْفُوظُ الْعَمَلِ تُؤْلِمُهُ الْبَقَّةُ وَ تَقْتُلُهُ الشَّرْقَةُ وَ تُنْتِنُهُ الْعَرْقَةُ؛بيچاره آدمي زاد؛مرگش ناپيدا، بيماريش پنهان، اعمال و رفتارش ثبت می شود، پشه ای او را بیازارد، پریدنِ آب در گلو خفه اش كند، و عرق تن بد بويش سازد ...📕نهج البلاغه / حکمت 411@amirolkalam

📛 الْخِلَافُ یَهْدِمُ الرَّأْیَدعوا و نزاع، تدبیر انسان را نابود می کند.📗 نهج البلاغه/ حکمت 206@amirolkalam

🔆 کلام بینظیر امیرالمومنین، در باب دوستی!چون دوستت از تو جدا گردد، تو پیوند دوستى برقرار کن،اگر روى برگردانَد تو مهربانى کن،چون بخل ورزد تو بخشنده باش،هنگامى که دورى مى‏ گزیند تو نزدیک شو،چون سخت مى‏ گیرد تو آسان گیر، و به هنگام گناهش عذر او بپذیر، چنان که گویی تو بنده ی او هستی و او صاحب نعمت توست ...اِحْمِلْ نَفْسَكَ مِنْ أَخِیكَ عِنْدَ صَرْمِهِ عَلَی الصِّلَةِ، وَعِنْدَ صُدُودِهِ عَلَی اللَّطَفِ وَالْمُقَارَبَةِ، وَعِنْدَ جُمُودِهِ عَلَی الْبَذْلِ، وَعِنْدَ تَبَاعُدِهِ عَلَی الدُّنُوِّ، وَعِنْدَ شِدَّتِهِ عَلَی اللِّینِ، وَعِنْدَ جُرْمِهِ عَلَی الْعُذْرِ، حَتَّی كَأَنَّكَ لَهُ عَبْدٌ، وَكَأَنَّهُ ذُو نِعْمَة عَلَیكَ📘 نهج البلاغه / نامه 31@amirolakam

🔆 شعری منسوب به امیرالمومنین؛ به غایت زیبا، شیوا و شگرف ...( حتماً متن عربی را هم بخوانید )"ما فاتَ مَضي وَ ما سَيَاتيکَ فَأين ... قُم فَاغتَنِم الفُرصَةَ بَينَ العَدمَين"آن چه گذشت، گذشته است و آنچه كه خواهد آمد کجاست!؟ پس برخيز و فرصتِ ميانِ دو عدم را غنيمت شمار@amirolkalam

✅ عجب روایتی ... با تأمل بخوانید لا یُقَنِّطَنَّکَ إبطاءُ إجابتِهِ فإنَّ العطیَّةَ علی قَدْرِ النِّیَّةِ، و ربّما اُخِّرَتْ عنکَ الإجابةُ لِیَکونَ ذلکَ أعظَمَ لِأجرِ السائلِ و أجزَلَ لِعَطاءِ الآمِلِ، و ربّما سألتَ الشیءَ فلم تُؤْتاهُ و اُوتیتَ خیرا مِنهُ عاجِلاً أو آجِلاً، أو صُرِفَ عنکَ لِما هُوَ خیرٌ لکَ، فَلَرُبَّ أمرٍ قد طَلِبْتَهُ و فیهِ هلاکُ دینِکَ لو اُوتیتَهُ.تأخیر در اجابت دعا تو را نومید نگرداند؛ زیرا که بخشش (خداوند) بسته به نیّت تو است؛ چه بسا که در برآوردن خواهشت تأخیر شود، تا بدین وسیله خواهنده را پاداش بزرگتر و امیدوار (به بخشش الهی) را بخشش بیشتر دهد؛ بسا باشد که چیزی بخواهی و به تو داده نشود امّا دیر یا زود بهتر از آن به تو داده شود، یا برای خیر و مصلحت تو از تو دریغ شده است. و بسا خواسته ای که اگر برآورده شود موجب نابودی و تباهی دین تو گردد.📙 کشف المحجه / صفحه 228@amirolkalam

💠 لا خَیْرَ فِی الصَّمْتِ عَنِ الْحُکْمِ، کَما أَنَّهُ لا خَیْرَ فِی الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ.در خاموشىِ از سخنِ حكيمانه خيرى نيست، چنان‌كه در گفتار جاهلانه خيرى وجود ندارد ...📕 نهج البلاغه/ حکمت 471@amirolkalam

🌸 سپاس خدایى را كه هر نهانى را مى داند و هر موجودى بر وجود او راه نماینده است و چشم بینا دیدنش نتواند و كسى كه او را نبیند منكر وجودش نشود و كسى كه به وجود او اعتراف كرده به كنه ذات او نرسد. از همه برتر است و هیچكس ، برتر از او نیست . به همه نزدیك است و هیچ چیز نزدیكتر از او نیست . بلندى و برتریش او را از آفریدگانش دور نساخته و نزدیكیش سبب آن نگردیده ، كه در مكان با آنها برابر باشد.خردها را به چگونگى صفات خویش آگاه نساخته و نیز از شناخت خود محروم نگردانیده است . اوست كه تمام نمودهاى عالم هستى ، حتى دل منكر، نیز بر او گواهى مى دهد. فراتر است از آنچه اهل تشبیه و انكار درباره او مى گویند.بسیار فراتر.📓 نهج البلاغه / خطبه 49🎥 متن کلیپ: سوره حشر / آیه 22-23@amirolkalam

🌀 الرُّکُونُ إِلَى اَلدُّنْیَا مَعَ مَا تُعَایِنُ مِنْهَا جَهْلٌ وَ اَلتَّقْصِیرُ فِی حُسْنِ اَلْعَمَلِ إِذَا وَثِقْتَ بِالثَّوَابِ عَلَیْهِ غَبْن. آرامش یافتن به دنیا در حالی که ناپایدارىِ آن عیان است از نادانى است، و کوتاهى در اعمالِ نیکو با وجود یقین به پاداشِ آن، زیانکارى است.📕 نهج البلاغه / حکمت ۳۸۴@amirolkalam

😊 إنَّ أحسَنَ ما یألَفُ بِهِ النّاسُ قلوبَ أوِدّائهِم و نَفَوا بِهِ الضِّغنَ عَن قُلوبِ أعدائهِم ، حُسنُ البِشرِ عندَ لِقائهِم وَ التَّفَقُّدُ فی غَیبَتِهِم ...به راستی بهترین وسیله ای که مردم با آن دلهای دوستان خود را به دست می آورند و کینه ها را از دلهای دشمنانشان می زدایند، خوشرویی هنگام برخورد با آنان است و جویای احوال آنان شدن در غیبتشان ...📚 بحار الأنوار / جلد 78 / صفحه 57 @amirolkalam

🔹عنایت بفرمایید! و کیف کنید از این تمثیل!«اَلْمُتَعَبِّدُ عَلی غَیْرِ فِقْهٍ کَحِمارِ الطّاحُونَةِ یَدُورُ وَ لا یَبْرَحُ وَ رَکْعَتانِ مِنْ عالِمٍ خَیْرٌ مِنْ سَبْعینَ رَکْعَةً مِنْ جاهِلٍ لاَِنَّ الْعالِمَ تَأْتیهِ الْفِتْنَةُ فَیَخْرُجُ مِنْها بِعِلْمِهِ وَ تَأْتِی الْجاهِلَ فَتَنْسِفُهُ نَسْفا عبادت کننده‌ی نادان همچون خرِ آسیاب است که به گرد خود می گردد ولی گامی به پیش نمی رود!و دو رکعت نماز از شخص عالم برتر از هفتاد رکعت نماز نادان است؛ زیرا عالم وقتی گرفتار فتنه شود، با علم خود از آن بیرون می آید، ولی جاهل وقتی دچار فتنه گردد، غرق شود ...📗بحارالانوار / جلد 10 / صفحه 208@amirolkalam