ذکر چند مطلب شایان توجّه است :1. این حدیث به عبارات مختلف در کتب مختلف شیعه و اهل خلاف نقل شده است.…

ذکر چند مطلب شایان توجّه است :1. این حدیث به عبارات مختلف در کتب مختلف شیعه و اهل خلاف نقل شده است. این عبارت که جسارت به أشرف مخلوقات را در بر دارد به عبارت های مختلف نقل شده است : إنَّ الرَّجُلَ لَیَهجُر (3). إنَّ النَّبی یَهجُرُ کَما یَهجُرُ المَریض. (4) «إنَّما یَهجُر (رسولُ الله)». (5)«إنَّ نبی الله یَهجُر (لیهجر)». (6) «ان النبی یهجر». (7) «(ان) رسول الله یهجر». (8) «دعوا الرجل (دعوه) فإنّه یهجر». (9) «إنّه یهجر». (10)«قد غلبه الوجع». (11) «قد غلب علیه الوجع». (12) «اشتد به الوجع». (13)«رسول الله هجر». (14) «هجر رسول الله صلّی الله علیه و آله». (15) «هجر هجر رسول الله». (16) «هجرهجر استفهموه». (17)«ماله ؟ اهجر»؟ (18) «ما شأنه؟ اهجر»؟ (19)«ما له ؟ اَهجر؟ استفهموه». (20) «ما شأنه؟ اَهجر؟ استفهموه». (21)2. آن قدر مطلب واضح و أسناد فراوان  است که عدّه ای بر آن شده اند که معنای این عبارت را نقل کنند تا شاید از وقاحت کلام گوینده ی آن بکاهند. (22)به عنوان نمونه :ابن ابی الحدید می گوید :عُمَر کلمه ای گفت که معنایش این است «إن الوجع قد غلب علی رسول الله : همانا درد بر رسول خدا غلبه کرده است» !!؟ (23) در جای دیگر ابن ابی الحدید می گوید :لقد غلبه الوجع، به تحقیق درد بر او غلبه کرده. اما این ماجرا قابل انکار نیست.3. جسارت و نسبت هذیان به أشرف مخلوقات مخالف آیات قرآن کریم است، که به عنوان نمونه آیات زیر ذکر می شود :«وَ ما یَنطِقُ عَن الهَوی * إن هُوَ إلّا وَحیٌ یُوحی». (24)«أطیعُوا اللهَ وَ أطیعُوا الرَّسُولَ». (25)«ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُم عَنهَ فَانتَهُوا». (26)«وَ ما کانَ لِمُؤمِنٍ وَ لا مُؤمِنَةٍ إذا قَضی اللهُ وَ رَسُولُهُ أمراً أن یَکُونَ لَهُمُ الخِیَرَةُ مِن أمرِهِم وَ مَن يَعْصِ اللهَ وَ رَسُولَهُ فَقَد ضَلَّ ضَلالً مُبیناً». (27)4. گوینده ی این کلام شامل این آیات  قرآنی است :«وَ مَن یُشاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعدِ ما تَبَیَّنَ لَهُ الهُدی وَ یَتَّبِع غَیرَ سَبیلِ المُؤمِنینَ نُوَّلِهِ ما تَوَّلی وَ نُصلِه جَهَنَّمَ وَ ساءَت مَصیراً». (28)«إنَّ الذینَ یُوذونَ اللهَ وَ رسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِی الدُنیا وَ الآخِرةِ و أعَدَّ لَهُم عَذاباً  مُهیناً». (29)5. إضافه بر عبارت إنّ الرجل لیهجر که در کتب مختلف ذکر شده، گوینده ی این کلام در جاهای مختلف در دوران حکومت خود و قبل از آن در جواب سؤال کنندگان ـ و گاهی هم در کلام خودش که به إبن‌ عباس گفت :می دانی چرا آن روز مانع از آوردن کاغذ و قلم شدم ؟ چون می دانستم رسول خدا صلّی الله علیه و آله در آن وصیّت می خواهد خلافت و إمامتِ خلقِ بعد از خود را با علی بن ابیطالب علیه‌ السلام بیان کند. لذا مانع آوردن کاغذ و قلم شدم !!! (30)📚 منابع : 3. الرسالة السعدیة : ص 72. و ... .4. مکاتیب الرسول صلّی الله علیه و آله : ج 3، ص 713، 715، 724. و ... .5. اعیان الشیعة : ج 1، ص 294، 425، 427. و ... .6. کتاب سلیم بن قیس الهلالی رَحِمَهُ الله : ج 2، ص 211. و ... .7. نهج الحق : ص 332، 333. و ... .8. کتاب سلیم بن قیس الهلالی رَحِمَهُ الله : ج 2، ص 324. و ... .9. ارشاد : ج 1، ص 184. و ... .10. الطرائف : ص 432، 433، 436. و ... .11. امالی مفید : ص 36. و ... .12. المسترشد : ص 681. و ... .13. بحار الأنوار : ج 30، ص 538، 540. و ... .14. الیقین : ص 522. و ... .15. المسترشد : ص 681. و ... .16. فتح الباری : ج 8، ص 101. عمدة القاری : ج 18، ص 62.17. الإیضاح (فضل بن شاذان) : ص 360. مکاتیب الرّسول صلّی الله علیه و آله : ج 3، ص 713.18. بحار الأنوار : ج 30، ص 547. و ... .19. الطرائف : ص 432. و ... .20. بحار الأنوار : ج 30، ص 542. و ... .21. الیقین : ص 521. و ... .22. النص و الإجتهاد : ص 150. و ... .23. شرح نهج البلاغة (ابن ابی الحدید) : ج 3، ص 17، ج 6، ص 51. و ... .24.  سوره نجم : آیه ی 3 و 4.25. سوره های نساء : آیه 59. و ... .26. سوره حشر : آیه ی 7.27. سوره احزاب : آیه ی 36.28. سوره نساء : آیه 115.29. سوره احزاب : آیه ی 87.30. التحفة العسجدیة : ص 144. و ... .••🔹•🍃🌺🍃•🔹••🔸 وبلاگ و  کانال  " عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ "🆔 alititle.blogfa.xn--com-gs92b t.me/alititle%F0%9F%86%94 aparat.com/alititle110